“目前为止，我们对西方的学习，实际上包含了方方面面，经济管理，法律法规，科学技术，建筑规划，城市经营，文化创作，甚至于军事制度和政治制度上，我们都在学习和借鉴。从根本上来讲，我们愿意学习，无非就是因为人家比我们发达，经济比我们繁荣，老百姓比我们更富于，我们很想搞清楚是什么造就了那一切，我们也想用同样的方法实现那一切。所以，我们如果要想成批量的输出文化艺术，那就只有等我们的经济水平站起来之后，只有别人也对我们好奇并且愿意学习借鉴，那时候我们的文化艺术才会跟随者经济与科技往外走。文化是属于附加的部分，我们中学的时候英语不是仅次于语文和数学的必修课吗？只有我们强大了，别人反过来愿意自发的主动学习汉语了，那我们输出文化的机会就来了。唐朝的时候，我们就曾经大批量的向周边输出文化与艺术，日本一批又一批的遣唐使来到我们这边，学习我们的各种东西，就是因为我们的强大和繁荣”
“借着你的这个问题，我想到了一句我们自己经常挂在嘴边的一句话，民族的就是世界的。可能我们一直在脑子里觉得这句话是正确的，然而，为什么我们很多特别具有民族性的文化或者技艺不断不断的消失不见了呢？大家有没有反过来去想过这个问题。比如以前很多人喜欢听评书，现在喜欢的人还有多少？十年后他们以为还有多少？如果我们自己人都不喜欢听了，那大家觉得西方人，非洲人难道又比会我们更喜欢吗？我承认，纯粹民族的东西，很容易让人产生好奇和惊喜，但是，要让人喜欢和传承下去，就必须与时俱进。这并不是什么人为的因素，而是市场经济整个大环境的客观影响。如果我们的文化艺术要想成批量的走出去，这一点也是要注意的，既要保持自己的特色，但是也不能脱离潮流的制约。”
“好了，时间的关系，我们最后再让一位同学发言，哪位同学？”陈康杰没有表现出不耐烦，可是徐副书记也得有所掌握，不可能没完没了的虚耗下去。
这回，徐副书记将机会给了一位东南亚来的留学生。
“long，你好，我是来自暹罗的玛吉，来到中华国，我做梦都想见到你，我也曾经到黔州去过，可还是空手而回，今天终于看到你在面前，我心里无比的激动”得到这个机会，这位暹罗来的大眼睛长头发的漂亮女孩激动得近乎流泪。
“谢谢你，欢迎你来中华国学习，我希望你来，是因为这里的文化对你有吸引力，而不是我。因为文化而来，你会得到满满的收获，如果是因为我，恐怕你就会一无所得了。”陈康杰微笑说道。
陈康杰一方面是安慰，另一方面也是劝告。从他的角度，这个话说出来，是比较得体大方的。
玛吉稳了稳心神：“可是在我看来，你就很具有中华文化的代表性，我在媒体上看到，你在美国出席活动，穿的都是很有风格的中山装。你的穿着，符合你刚才讲的与潮流切合的观点。我在京城看到一些老年人也穿中山装，可是他们的中山装就没有你的好看，时尚，作为一个外国人，我不能接受他们的那种衣服，但是，穿在你身上的那种，我觉得很好看，在暹罗，有些学生甚至模仿你，找地方做和你一样的衣服”...看书的朋友，你可以搜搜“”，即可第一时间找到本站哦。