作为男人，是很容易被军人激起激情与豪情的，这可能是男人的血液里始终有蕴藏着那种原始的征服基因，崇尚那种金戈铁马，征战四方，为国建功立业的热血。
而要实现这一切，只有手握权柄，尤其是最高权柄才可以，否则做小兵的话，存在的可能性更大的则是马革裹尸，成为权力人物光耀门楣，实现自我雄心壮志的垫脚石。
有人常用战场來比喻商场，其实它们有着本质的区别，每一个商场上的人都是为自己，无论其过程还是终极结果都是为自己，而战场，极可能是为他人，就算所有人在加入战场的时候也是抱着为自己的目的，可是结果往往是为他人。
陈康杰对官场一直是沒有什么兴趣的，可是这一刻，他似乎有点向往了，向往那个位置，今天现场有六七十万人，可是真正的中心就只有一个，就是城楼上那么最中间的位置，作为观礼台上的嘉宾，大家焦距的目光或许是那步履震天的一个个军人徒步方针以及机器轰鸣，杀敌于无形的那些耀人眼球的新式装备，可是，无论是那些喊着号子的忘我军人还是操作那些冰冷钢铁怪兽的仪容整齐驾驶员，他们的目光焦点，无疑都是在卫中华的位置和身上。
这一支威武雄壮的久经考验的钢铁之师就像一个导流槽一样，最终还是会将灵魂聚焦到卫中华的身上，谁叫他是当今共和国的第一人呢。
历史在客观记录这一天的庄严与恢弘之时，一定也缺少不了卫中华神圣的身姿以及他表的振奋人心的演说，他作为浓缩的代表，会随着数十万人的身影定格在未來的记录之中，这就是伟大人物的意义和影响所在，而且这种定格，是不会因为共和国的兴衰变迁而被遗忘的，就像雄才大略的康熙大帝一样，尽管背后那辉煌建筑群代表的大清王朝覆灭了，历史也沒有将爱新觉罗玄烨的历史地位给完全抹杀。
对面那屹立在广场中央的巍峨纪念碑上写着人民英雄永垂不朽几个鎏金大字，这是以国家的名义对那些逝去的英灵的一种缅怀和褒扬，可是我们不得不客观承认，永垂不朽的不是那些坚硬的花岗岩以及其所要代表的那些英魂，恰恰是那个題字的人，这就像那些在台上璀璨灯光下尽情演出的主演在谢幕是会感谢各位台前幕后默默付出的辛苦工作人员一样，然而其结果是台下的观众们根本不认识那些幕后工作者，即便有认识，也很难记得住，能给的就是一些免费的掌声，他们一场演出看下來，真正能记住的，就只有聚焦灯光的主演以及他的倾情奉献。
坐在台上的陈康杰神情肃穆，沒有人知道他的内心到底在想什么，就算是故意安排的摄像机也给了他两秒的短暂特写镜头，人们还是无法预知他跌宕起伏的心理活动。
以前，陈康杰只想过利用自己重生的优势，尽一切可能在实现自我满足的时候帮助这个古老而又年轻的祖国走向繁荣与昌盛，帮助亿万同根同脉的同胞获得更大的幸福和成就，只要能够有利于这个目标的实现，他就去做，可是他沒有一条规划好的长远道路，零零散散，无论是盗版写书，出音乐作品，参加奥运会，投资高技术企业，大额度的捐款，帮助在国外弄到根据地，支持军事装备的研等等，他都是想到了就做，坦率的说，如果现在有人问他，他希望三十年后自己扮演一个什么样的角色，做一个什么样的人，聪明的陈康杰一下子是回答不上來的，他好像就沒有虔诚的考虑过这个，不是因为繁忙的工作和生活让他來不及考虑，而是生活的顺利和事业的一个个成就让他压根就不主观去想。
曾经短暂的时间，他想过快退休，过着无忧无虑的潇洒生活，因为他潜意识里认为过，只要自己将基础打好在这里，会有后來人将其效能挥最大化，于是当老长给他提出來以后走从政道路的时候，他根本就不在乎，轻描淡写的就给拒绝了，内心里受不了政治氛围里的条条框框以及散漫的个性是一方面，可能更加重要的是，是他沒有那种“会当凌绝顶”的**以及自信。
世界上所有人，包括那些被历史伟大书写的英豪，在外人看來其王霸之气和人格魅力光芒闪耀，面对一切艰难险阻都自信满满，豪情壮志，实际上，这都是在成功之后被旁人修饰过的传奇，他们也许拥有常人沒有的眼光，才华和意志力，但是他们只要是人，不是神，他们身上就具有很多人类普遍存在的共性，例如危难时也会害怕，例如失败时也会缺乏信心，只不过这种特性在那些所谓伟人的身上比较弱或者被别的表现所掩盖了，实际上，作为七情六欲的一些表现，他们也是不可能绝缘的。
就像陈康杰，在外人看來他似乎无所不能，他似乎无忧无虑，因为他太光芒万丈了，也什么都不缺，实际呢，他也会感动，也会难过，面对多个情感选择的时候他也会纠结与踌躇，只不过这些一般人根本看不到，而能看到一部分的身边人员不会说出去，就像他也不会对每一件事都充满自信一样，对能不能搞定班达齐的事情他沒有把握，对能不能在政界里面混到顶尖水平，他其实也沒有必然的信心，只是这一点，他沒有说出來，所有人都不知道罢了，对于沒有涉足过的未知领域，正常人都是心存敬畏和惶恐的，如果让爱因斯坦写出一部不输于《罗密欧与朱丽叶》这样的巨著，他一定也会心惊胆战，即便他才华横溢，智力群。