第二十二章 节日的民俗(1/2)

既然已经买了，牛兵哪能不要呢，接过衣服回屋换上，出来时牛妈说的一句话顿时让牛兵无语了。

“啧啧。还是穿军装精神！”

牛兵开车进了城，到了孙威家小区的门口。大门是带栏杆的，牛兵下车跟门卫沟通了一下，大概是牛兵太客气了吧，门卫就看了一眼牛兵的车就给把栏杆抬了起来。

到了孙威家楼下，牛兵也懒得上去了，不过三楼而已，直接喊了一嗓子。

这会儿孙威也不可能在家待着，孙威妈见着牛兵给孙威打了个电话。不大功夫孙威骑着一辆山地车如风一般回到了楼下，来了一个大漂移停在了牛兵的跟前儿。

孙威下了车过来就搂住了牛兵，激动的差点没掉了眼泪，

“b哥，你啥时候回来的。你说你，当兵就当兵呗，咋也不跟我说一声，我可想死你了。”

牛兵一把把孙威推开，“行了行了，矫情。孙阳呢，你给他打个电话，咱出去搓一顿。”

牛兵的手机是卫星电话，部队发的，不属于个人，虽然出于实时通讯的目的也带在身上，却不能随便的与民用通讯设备进行联系。

孙威当时就给孙阳打了个电话，很快孙阳也赶到了小区。

孙阳开着一辆陆地巡洋舰，不过孙威家的小区不让外来的车进门，只好停在了外面的道边儿上。

这事牛兵还纳了闷儿，当下就问了一句。

孙阳更纳闷，等看到牛兵的车，当时双眼放光，“b哥，牛b啊，你现在什么级别。你这是军牌，别说一个小门卫，怕是交警也不敢拦吧。”

牛兵开的车是正规的军车，虽然外表看起来惨不拉几的，但内部框架和发动机都是军工的，一般人虽然看不出来，但是懂车的人一听声就能判断出这车的好赖。

卫中华让牛兵开这车回家本来就有这样的一层意思，让他威风威风。

牛兵开车拉着孙阳和孙威找了一个好点的饭店，三人叫了一桌子菜两瓶酒，吃了一顿晌午饭。

仨人喝了两瓶酒，金六福的小瓶，两瓶能有一斤半。对牛兵来说普通的酒他自己喝两斤都没问题，何况还是三十八度的低度酒。也就是那种特供的茅台勉强能让他喝醉。但孙阳和孙威不行，俩人加一块也就喝了半斤多点，完了脸红脖子粗的，不过还没醉。

过了年，初一到初五，怕是每天都很忙，而且初五他还得回部队，怕没工夫，所以这才抽了年三十的晌午饭跟孙阳和孙威聚了聚。反正年夜饭晚上才吃，倒是也不耽误。

吃了饭牛兵提出去唱歌。一来是为了自己醒酒，虽然他自己没事，但那测酒精的仪器可不打马虎眼。何况他就算不是当兵的也不能违法不是。

结账的时候孙阳还要抢单，被牛兵给拉开了。说他现在还是学生，自己不能挣钱呢。孙阳呦不过他便只能如此了。

三人在ktv嗨到傍晚，牛兵感觉着酒气下去了，孙阳孙威也都没了酒劲，他便把二人送回到孙威家的小区，哥仨便就此别过。

牛兵回到家时，牛妈正好做得了年夜饭，有鸡有鱼，满桌子几乎全是肉，一家三口喝点了小酒。

吃过饭，收拾完了，春节晚会差不多也就开始了。牛兵陪着牛妈看了一会儿，差不多十点便去睡觉了。

其实并不是当兵的缘故，牛兵从小就养成的习惯，只要没有特殊的事情，十点左右准时睡觉。

正月初一，伴随着三三两两的炮竹声牛兵醒了过来，牛兵的生物钟非常准，不管冬天还是夏天，六点准时醒。

起床后想去上个厕所，牛妈在东屋煮饺子见着牛兵便喊了一嗓子：“兵兵，等会儿饺子下了锅放了炮再去厕所。”

农村人各种各样的讲究非常多，也谈不上迷信什么的，都是老辈儿上留下来的传统。牛兵倒也不抑制，便进了东屋先刷了牙洗了脸。待饺子下锅牛兵把炮放了这才去厕所小解。

吃了几个饺子便出去拜年了。

牛姓是方中村的大户，宗嗣子弟非常多，牛兵他们这一辈儿大多都是独生子女，顶多的也就两个，因此他们这辈的兄弟倒也不算多，但也有七八口子呢。

农村人讲究宗嗣，只要是一个祖宗传下来的后代都是一个宗嗣，其次便是姓氏宗族。牛姓家族在方中村一共两大宗嗣，也就是说两个祖宗传下来的后代。

早几年的农村初一拜年给老辈儿人还得磕头的。进入二十一世纪后文化革新，农村观念也渐渐新潮起来，一些老旧传统也渐渐抛开。只可惜这种观念的改变是无差别的，不仅坏的传统抛开了，好的传统也都渐渐没落起来。许多小辈人都对过年没了什么兴趣。

如今的年轻人过年除了打牌就是喝酒，早几年那会儿村里组织的文艺活动还很繁盛呢，什么秧歌、高跷，甚至还有耍拳脚的。

农村人拜年可有讲究呢。初一是族拜，一个姓的家族小辈给长辈们拜；初二便是客拜，走街串巷的就跟串门一样，挨家挨户的。村里拜完了娘家那边也得去拜；到了初三便是给先人拜，通俗的说就是上坟。

当然了，时代不一样了，讲究也没那么严格了。有的时候初一串村挨家挨户的就顺道拜了，但大年初一，差不多家家户户都没什么人，其实主要的也就是给老辈人拜年，这一天在家的几乎都是上年纪的。至于初二回娘家那也不是特定的了，有的妇女可能会初三回，顺道上坟。

牛兵的老爷去世的早，牛妈也得回去上坟。