虽然现在朝廷还没承认袁绍这个冀州牧，但是，在实力至上的时代，袁绍就是实际的冀州牧。
刘稚这个异数绝对不能存在，要么投降，要么被杀，许攸去提亲就是一块试金石，袁绍认为自己已经很大量，你把你一个没有娶过门的妃子交给本州牧的爱子表诚意，本州牧将女儿嫁给你当正妃，大家皆大欢喜，你竟然敢不答应，既然如此，就休怪某家不客气。
在任何时代实力至上，最具实力的人才有发言权，袁绍认为自己的决定很正确，刘稚不从就是大逆不道，这就是实力说话！
袁绍发兵，安平首当其冲，张郃没等来公孙瓒的白马义从，反而等来袁绍的大军，这员悍将就摩拳擦掌，准备袁绍大战一场。
袁绍这边发兵，刘稚那边立即得到战报，将许攸重打一顿赶走，刘稚就知道是这结果，所以，转过天来，刘稚立即下令厉兵秣马准备迎战袁绍。
袁绍来势汹汹，中山上下就有些人心惶惶。
郭嘉道：“殿下，袁绍虽然强，却不能把您怎么样。袁绍礼仪太多，您自然得体，这是道胜于他。
袁绍以反叛力量征战，而您则是汉室宗亲，以正义力量对之，这是义胜于他。
韩馥灭亡在于对待豪强过于宽纵，袁绍以宽济宽，不能整饬危局，而您拨乱反正，以严治政，全军上下都依法行事，这是治胜于他。
袁绍表面上宽宏大量而内心则多疑，用人却怀疑他，所任用的只有亲戚朋友，而您用人时表面上简单容易却内心明白清楚，用人从不怀疑，只要有才就胜于他，不在乎离您远或近，这是度量上胜过他。
别人提意见时袁绍有很多谋略，却很少下决定，失败在下事很慢，而您有计谋就实行，应变能力无限，这是谋略胜过他。
袁绍谈论、让物用来提高名誉，会吹捧装裱自己的人大多投靠他，而您用诚心对待别人，不为虚荣，忠诚、正直、有远见的人都愿意为您所用，这是道德上胜过他。
袁绍见到人饥饿寒冷，忧虑地讲着他们，在脸上就可以看的出来，他所看不到的，却忧虑不到，目前的小事对您来讲，有时会有疏忽，到了大事时，与四海的情况相连接，给他们恩赐，都超过袁绍的声望，即使看不到，但忧虑都是完整的，这是仁胜于他。
袁绍的大臣争权夺势，谗言迷惑造乱，而您用道德统治下士，邪恶的事不能行使，这是您明智胜过他。
袁绍无法分辨正确和错误，而您认为正确就用礼来推行它，错误就用法律来纠正它，这是文胜于他。
袁绍善于虚张声势，不知道用兵的重要之处，而您用少克制多，用兵像神一样，士兵都依靠您，敌人害怕您，这是武胜于他，殿下有了这十胜，所以击败袁绍没有什么可难的。”
这就是著名的十胜十败论，被郭嘉稍稍做了修改，又端出来，上一世，这番话郭嘉是对曹操说的，这一世，却是对刘稚，在本质上没有太大区别，而且刘稚属于正宗的汉室宗亲，比曹操这个挟天子以令诸侯更胜一筹，所以，别看现在袁绍集合本部力量加上韩馥的原有力量，四十万大军潮涌而来，最后谁胜谁负还不好说！
郭嘉一番话，说的众将热血热腾，颜良文丑这哥俩首先蹦起来：“区区一个袁本初何惧之有？世子不必惊慌，我兄弟愿为世子马前卒，出战袁本初。”
赵云一声不响的起身行礼：“世子，末将愿率领一支人马迂回到袁绍大军后面，焚毁他的粮草。”
高览、邢道荣、杨奉、徐晃、廖化等将没闲着，徐晃道：“世子，末将愿为先锋官。”
对于众将的热情，刘稚很感欣慰，“众位将军斗志昂扬，本世子很是开心。此战，关系到我中山的生死存亡。我等当众志成城团结一致抗击袁绍，在本世子看来，袁绍虽然兵多，我中山却是将勇，二哥三哥公明还记得华雄否？十八路诸侯连个华雄都对付不了，华雄却被三哥轻易宰掉，将为兵之胆，袁绍无勇将，只凭人多，何惧之有？”
颜良汜水关前斩华雄，扬名天下，此时何人不知颜三爷？
文丑嘿嘿笑：“还有吕温侯，一样被打跑！区区袁绍何足道哉？世子，您就快下命令吧，末将都等不及啦。”
众将不禁大笑。
田丰道：“袁绍刚刚与公孙瓒一战，势头正猛，臣以为，应避开其锋芒，待袁绍军锐气一过，我军再与之决战。”
刘稚摆摆手：“袁绍士气正盛，我军若避而不战，会让袁绍更加气盛，袁绍兵马虽多，却无猛将，本世子就要正要打击袁绍的锋芒——斗将！”
真实历史上的阵前斗将厮杀，实比演义中的夸张描写还要凶险。
如果不接受敌人单挑，那么对己方士气是很大的打击，毕竟古代士卒文化水平不高，心中没那么多道道，也想不到那么多道道，勇冠三军的将官都不敢单挑，就是懦弱，怕死，将是兵的胆，将怯则兵慌，那么被吃掉的就是自己了。
一但吃了对方大将，等于弄瞎了对方的眼睛，那么自己就能处于主动状态，这是实打实的首功。
首功有多吸引？将领们一个个打了鸡血一样！单挑是能够最快打击对方士气的办法。也是能够吃掉对方大将的最大保证。所以这时候对方要单挑，那是绝对要答应。
袁绍的兵马超过刘稚一倍，直接开兵见仗，拉开阵势开战，袁绍大军人多优势，会对刘稚一方造成巨大压力，