现在就不谈条件了吗？当然不是。
只是，这个条件不会是“漫天要价，落地还钱”，而是要踏实得多。
萧琰对奥术师公会首先表态并不感到意外，一个法师公会，如果以后没有了法师，那公会也就不存在了。李毓祯就曾经带着两分冷酷意味说道：“真正做决定的是先天法师，为了他们自己的出路，以及法道传承的不没落，都必定会选择开辟天路，到星外寻求生存空间；至于随之而来的风险，在法师眼中，整个世界的生命也不及追寻法则来得重要——奥术师公会内部是有分歧，但这是做给外界看的，不过是要更多的保障条件罢了。”
而萧琰这个人选的出现，昭示了大唐帝国的诚意，已经有巫祭庭和空海隐修会与大唐结盟在前，奥术师公会当然不能再端着，必须要抢在亚述教、红衫军等势力之前，鲜明表达自己的态度，以期争得同盟阵线中更多的保障利益。
亚述教的尤里西斯大主教惊愕片刻后就反应过来，暗骂一声狡猾，想到牧首托勒里之前的吩咐，让他见机行事，立即传音说道：【萧宗师和勒布雷法导师的话让人心惊，但我教对未来的预测也是不容乐观，我教圣法师长老和牧首都认为：整个修道世界必须一体同心，同舟共济，才能应对即将到来的生死存亡之危机。】
勒布雷和阿尔曼德同时暗翻一下白眼，话说得好听，一体同心、同舟共济，摆明了就是说大家同船共命，利益一起沾，风险一起抗，别把亚述教当成开路的棋子。
但是两人都没有嘲讽尤里西斯，而是微微点头表达支持，毕竟面对大唐和中洲道统，他们西洲阵线必须联合起来，才能在天启计划中占据平等地位，保障风险和利益等同，而不是被中洲道统抛出去做探路的棋子，牺牲远远大于得到。
【是要一体同心，同舟共济。】莫桑比克大巫师也微微点头说道，虽然他们与大唐结盟在先，但为了保证中洲和西洲的势力平衡，他们巫祭庭也必须要与其他西洲道统保持一定的联合性，相信空海大祭司在这里也会这么做。
红衫军两位圣剑师——弗利亚和奥特洛沉吟着没有说话，只是眼神都深邃了许多。
自由石匠会的两位理学大学者——伽利尔和普利茨虽然不是宗师，但勒布雷和尤里西斯也选择向他们进行了传音，两人互看一眼，保持了沉思的神情。
红衫军和自由石匠会不属于修道道统，他们是人间势力，最大的目标是推翻教廷和欧罗顿帝国的思想禁锢统治，建立一个开放、自由、没有宗教压迫的新帝国，开辟星路对于他们来说太遥远，风险远远大于收益——这可能是建立新帝国后再规划的长远目标，必须是理学发展到尖端程度，足以应对外界的风险，而不是现在迫切的需求。
但是，他们又需要西洲道统的高端武力支持和大唐帝国的军事支持，才能打败、推翻神圣教廷和欧罗顿帝国这两个庞然大物，即使心里不赞成现在就开启星路，也不能公然反对天启——唐帝国派出了萧琰这样的只差半步就晋入先天的高天赋高潜力宗师，就足以表明中洲道统和大唐对执行天启的决心。
所以，他们沉默。
萧琰将诸人的态度收在眼里，心中已经有了计较。
虽然有这么一个小插曲，但西行之路并未受这个影响，反而是和谐又热烈的：无论是两位西洲学者和萧琰不同道却可共同追寻真理的探讨，还是萧琰与西洲同道的切磋，都是坦诚开放的态度，既没有因为红衫军和石匠会保留意见而生出隔阂，也没有因为是西洲的道统而隐技自珍。这让同行的西洲各势力代表对她好感大增，因她是中洲道统和大唐代表而隐存的隔离感也大大减弱。
即使私心里不赞成天启的弗利亚·阿尔帕斯也诚心表达道：“萧君是我们的朋友。”虽然这句话部分是因为萧琰的背景，却也是这位红衫军统帅对萧琰品性感佩的真实之言。
且不提萧琰的任务，单以她个人而论，已经获得了这些西洲势力代表的友谊。
阿尔曼德与萧澜并马而行时说道：“萧男爵是一位坦正君子。我们大西洲有一句哲语说：坦诚正直是雄辩的利斧。萧男爵是这样的人，我们大西洲欢迎这样的朋友。你们大唐高武陛下也有一句哲语，教育天下读书人：感人以诚不以伪，君子行正直之道，不是可以欺之以方，而是必须将品德的高尚与精神的明智合二为一。——无论西洲中洲，圣人感悟的道理都是一样的。”
萧琰北行联合乌古斯汗国的功勋在可以公开后就被皇帝授予武城县男之爵位，所以阿尔曼德称呼她为“萧男爵”。
萧澜挑了下眉，心道这位海顿法导师真是言语藏针、心机深厚。
阿尔曼德此时以世俗的爵位称呼萧琰，便不是代表她所在的奥术师公会，而是代表她身后的利益集团——古老的希腊帝国斯巴达家族。
这是以海顿家族为首的斯巴达利益集团向大唐帝国抛出友谊的橄榄枝，以及要求保障利益的承诺；而阿尔曼德向萧澜说出这番话，显然也是斯巴达家族向大唐第一世家的示好。
萧澜迎着阿尔曼德·海顿深邃又严肃的目光