武曲星君一笑说：问得好！可是就是我回答不了。我都没有无上正遍知啊。我真的回答不了你。你这话应该去问问眼前你身边这位姚大国师，他也许能帮你。
于是我面对姚广孝说：请问大国师。我怎么才能获得无上正遍知呢？
姚广孝一笑说：当个活死人活成冷血，你就离无上正遍知不远了。按照过去的话说就是“炼性当如活死人”。这句话不那么简单知道吗？
我摇摇头说：不知道。这个炼性当如活死人有很多种解释。先说一种解释你先记住对你的以后就会受益无穷。这个话说的是艰难的程度。也就是说你能够认识自己本性就像把死人医治活了一样困难。那几乎是不可能的啊。所以佛陀说千劫百转无有一人能发菩提心者啊。因为宇宙太大啦你一个单位个体的**小人儿一丁丁点儿而且生命有限，怎么可能知道所有的事情的细节呢。认识到自己的渺小吧！把自己的一生的时间拿出来从事一种研究你都干不完。何况是这么大一个宇宙你都无法想象它有多么的大啊。
张全英说：你说的不对！再大的东西也有规律可循。掌握住宇宙的规律得到抽象的真理那就可以做到了解一切的奥秘。这就是学哲学的必要性。
姚广孝说：多谢你指教。贫僧不懂哲学。这个小孩也不懂哲学我和小孩儿很投缘，我在让他认识到自己的渺小。他认识到自己的渺小之后呢他就能虚心，人要是虚心了就有可能虚心向上我只说有可能。探索那是一种**，人要是有了**啊他就下贱了。就得低三下四的不耻下问啊。所以说无求者真贵啊。我说的这个无求啊。是连无求都没有的无求。
(本章完)