当阮梅子回想起圣姑撮合她和吕小六过程中一系列青涩的记忆的时候，沃费恩、康凯力、柯福瑞这仨归化泰西人正在协助打捞船骸。
泰西人发明潜水钟是在十五到十六世纪，因此这三人和他们的手下多少有所耳闻，但如此这边依靠“封闭的铁船”潜入书中，放置绳索、气囊来打捞的方式，对他们来说简直为所未闻，然而在震惊之余，三个归化泰西人和他们的手下倒是对打捞的成果非常期待——毕竟虽然海水或许冲的走枪械，却很难冲的走大炮，那么多铁家伙、铜家伙就这么沉底了谁都觉得可惜，再加上那些盔甲、刀枪、金银，也不枉刚过去的战斗中死了一大票人。
然而沃费恩、康凯力、柯福瑞这三个货都犯了严重的“买株还珠”错误，真正意义重大的并不是大炮和其他武备，而是敌军沉船上的“动力机关”，就算是蒸汽机也有参考、修正的价值，而真正重要的是一艘沉没的，不冒黑烟白雾的“神速机关船”的机关，那才是真正的无价之宝。
“神速机关船”？没错，这就是毛郑联合船队目前对那些航速极快、却明显用的不是蒸汽机的船只的称呼，但恰恰也是因为它们神棍般的航速，要想在追杀中擒获之也是难上加难，就算是用围追堵截的方式强行围住一艘，那也是看到无望了就公然自爆沉没，那势头分明是“我保不住的，你们也别想得到！”
然而这没有意义，只要打捞队还存在，除非把那船上的机关彻底炸成无法辨认结构的废铜烂铁，否则就有价值，而且最讽刺是“域外天魔爪牙”炸沉船只的方式恰恰是船只中段严重破碎、漏水，而放置着主要机关的船后部居然相对完整！而当那艘“神速机关船”的后半部分在一片水花中重新浮出水面的时候，欢呼雷动，好一番喜庆的景象。
在这战乱频仍、朝不保夕的时代，你要说那些杀人杀的都手熟的家伙害怕战争，他们自己都不信，但是如此子在“害怕战争”后面加上“没有收益”四个字，那么他们绝对是一个个连连点头。
没有收益？怎么可能没有收益呢？这一战虽然损失也颇大，但毕竟算是打赢了，有缴获！更不用这一仗本身就是大肆展示肌肉的一种行为，而“大树底下好乘凉，跟着大佬有肉吃”的思维是十分普遍的。
果不其然，在雷州大海战结束后的第二天，就传来了大批疍人要投靠的消息。
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疍人，船上之民，以舟为家，视水为陆，浮生江海之人，他们的历史可以追溯到秦代，当初逃避严刑峻法从陆地逃往海洋之人，此后大部分朝代都被视为“不服管教、不尊王化”之人，因此地位相当的边缘化也相当的贫苦。疍人广泛分布与中国东南沿海，甚至蔓延到东南亚的部分地区，数千年来与狂风骇浪、猛鲨巨鲸搏斗，可谓民风彪悍，然而他们相比于真正的海盗势力来说，又显得过于弱小。
郑家势力中就包含着不少疍人，由于水性极好，在海战中是一把好手，而这一番“惊天地、泣鬼神”的雷州半岛大海战惊动了太多“吃瓜群众”，或者更确切地说，是“吃鱼吃虾群众”，而对新来的强横势力示好来换取自身利益，这种行为是自然而然的。
第一批前来投奔的疍人数量近千，而船只的数量近百，光从这一点就可以看出“船小”是他们的主要短板之一，但如果你看过他们船只上的装备的话，会感到一股明显的杀气。
海上是没有王法的，杀了人往海里一扔喂鲨鱼，谁也追究不到你，于是乎再穷不能少兵器成了某种约定俗称的生存之道，疍人的武器从刀枪到弓箭，从火绳枪到燧发枪，不一而足，甚至某些较大的渔船上还有佛朗机炮的，这些武备在正规的海军，甚至规模大一点的海盗面前都不算什么，但如果将他们收编拧成一股绳的话，倒是可以作为非常好的登船跳帮勇士……或者说炮灰。然而这种风险对于疍人来说并算不了什么，海上捕鱼一样是高风险，而且绝无发财的可能，而跟着军队去打仗好歹还有一点点暴富的机会。然而在被彻底收编之前，总有人想知道一些事情的真相，譬如说那些诡异的敌军到底是什么来头？
“域外天魔爪牙，就为彻底征服、毁灭、奴役而来，如果他们赢了，则我们一切的一切都将毁灭……”阮梅子说了许多不明觉厉的话，但效果似乎不太好，倒是几个比较老的疍人嘀嘀咕咕的，说道“妈祖”、“后土”之类的。
妈祖在中国东南沿海是流传非常广、香火非常盛的神仙，而在昊天教教义中，妈祖和女娲一样，都是后土的化身，因此让疍人们接受“一拜昊天、二拜后土”是非常重要的一件事，而阮梅子最终做到了，以救死扶伤的形式。
能在这大海上搏杀的绝不是虚弱无力之人，但由于缺医少药，各种伤病一直如同魔影般困扰这众多疍人，阮梅子并不需要治好所有的人，她只需要让几个年纪较大、地位较高的“长辈”当前的病情有所起色，这“神医”的印象就留下来了，而用于震撼、或者说吓唬普通疍人的工具当然是显微镜了，伤口的脓细胞、细菌纠缠在一起的惨烈景象，那效果……不是一般的给力啊。
然而不管是为了下一阶段的更多人手而加紧收编，还是为了提高收编的质量而加紧洗脑，以及治疗、打捞，还有把阵亡者的尸体用生石灰防腐后送回老家……