妙笔阁>仙侠修真>玄黄演义>第八十三章 脚印显道理

观,就是观察。想,就是冥想。

高岳决定先从第一个脚印开始观察。

总体来说,无论是在哪里,修行最重要的还是天赋。天赋越高,学东西越快,天赋高就代表能够和天道越亲近。高岳的天赋只能算中等水平,超越天才,算是妖孽天才级别。剑神阁七子的七个嫡传弟子,都是万中无一的奇才。不过,要看最终的成就,尤其是在末法中,同样的天赋,也未必能培养成同样高度的高手。

按照天赋来说,才子和高岳的天赋也差不多,但因为他们的际遇不同,所以才子当初在西海高原见到高岳的时候,却连大宗师境界都没有达到,更不要说踏入道境了。至于其余师兄弟,只怕成就也有高低之分。

相比才子而言,高岳就走在前面太多太多。不过,他们最终的成就也不能因此而断言,毕竟真正的大世就要到来,到时候人间界的高手,将会以一种喷井的形式而产生,注定会有很多黑马出现。只是连明王金身那样的圣人,也无法推演出大世真正来临的时间,而高岳,却暂时根本就没有想过这些东西。

却说高岳仔细观察第一个脚印,没多久,他果然是有些发现。

这第一个脚印仿佛是在传播一个道理:天大不算大,道理最大;天高不算高,人心第一高。

高岳发现第一代传播的这个道理,的确算是一个大道理,不过可惜,就算人人能够了解这个道理,也不可能说就有了修为。

要如何将这样的道理,与自身的修为结合,最终找到适合自己的东西,研究出一种修炼法门,这才是根本所在。

高岳静坐半日,毫无所获。他想要去观察第二个脚印,却没有任何发现。

这说明,黄龙道的九个脚印,就是九个道理,惟有悟透第一个,才能接触第二个,以此类推。

高岳并不气馁,他继续观察。

这一次,他不再去观察脚印,而是转过身来,闭上眼睛,似乎冥冥之中,他听到了一些东西。细细想来,这种东西捉摸不定,但却的确存在。

从他来到这片区域,看到的所有东西,不论是那巨池之中的幼童石胎,还是一路看到被摘取掉了心脏的那些已经干涸的池子中的存在,甚至是无数的跪尸,都有一个相同点。那就是他们冥冥之中,都有一种不甘于屈居人下的意志,还残存在这个空间里。

换句话说,对于上位者,下位者心怀敬畏,而在敬畏的同时,也未尝没有想要取而代之的潜意识存在。即便是面对高高在上的天道天命,也是同一个道理。

七位圣人王跪尸曾经高坐庙堂,接受香火,低级的存在给予供养,甚至是奉献祭祀,看起来低等的存在有一颗虔诚心,但实则不然,他们的这颗虔诚心也并不是完全纯粹,不可能完全纯粹。而圣人王跪尸接收一切,似乎也回馈给大众不少东西,这样才能形成一个良性循环,但他们从来都不是无私的赐予,说起来,只不过是各取所需而已。

实际上,这一切依然没有摆脱轮回的命数,说得更明白一点,那就是他们都还是拥有着相同的本能,一种与生俱来的本能,这种本能是“掠夺”。

任何守护,之所以能长存,就是建立在最初的掠夺之上,没有了掠夺,也就没有了和平,只不过手段各异,区别就是大家能不能更乐意接受罢了。

想要进步,就要掠夺,从来就没有真正的平等的说法,心中的敬畏,也只是暂时的,潜意识里的东西,其实才是一个人的本能,与生俱来。这种本能,自古以来无论哪个时代,都不会改变!

人们掠夺的资源可不止是钱财矿物等,实则人从一出生就是在掠夺,呼吸的是空气,吃的是五谷杂粮,喝的是水,这是掠夺。最终当有了一定的能力后,掠夺到一块庄稼地,制定秩序,进行各种守护,这就是掠夺和守护的一种轮回。养了牛,喝了牛奶,就要喂饲料;吃了牛肉,就要繁殖更多的牛,才能维持庄稼地的良性循环,本身虽说是在掠夺,但大家还乐意接受。但如果这种良性掠夺被破坏了,则就要去庄稼地之外的地方去掠夺牛奶和牛肉的来源了。

往大了说,一个世界的和平,也只是建立在这样的良性循环之下而已,倘若遭到破坏,就会发生各种大小战争,结果都是为了获取更多资源,来维护这种守护,或者说是统治。而往更大的说,宇宙中一旦出现这种破坏,也是同样的处理方法,要么就是毁灭吃牛肉的人,减少消耗,如何消耗?制造各种天劫天敌,就比如肚子不舒服,明知道泻药对身体有损害,但不得已之下,也情愿吃一些泻药,人才会舒服;比如菜园子长草生虫,就要用农药,是一个道理。

虎吃狼,狼吃牛羊,牛羊食草,草吃肥料,肥料又是天地间的各种有机物的结合体,这就是食物链。没有真正的守护,全部都是掠夺。守护只不过是掠夺的一种修辞而已。

说到底,一切都没有摆脱轮回的这种守恒规则,众生都要遵守这种守恒规则,否则就有大祸,就要随时提防被“泻药”和“农药”来清理,这就是哪怕是圣人都要遵守的天道。

那么人如果不呼吸,不吃饭,不吃“牛肉”,能不能活下来?

按照正常的规则秩序来说,这样的事情是不可能发生的。

高岳发现他的要求太高了些,实际上并不需要非得如此。

实际上一个正常人要掠夺多少东西,才能维持自己正常的


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