观，就是观察。想，就是冥想。
高岳决定先从第一个脚印开始观察。
总体来说，无论是在哪里，修行最重要的还是天赋。天赋越高，学东西越快，天赋高就代表能够和天道越亲近。高岳的天赋只能算中等水平，超越天才，算是妖孽天才级别。剑神阁七子的七个嫡传弟子，都是万中无一的奇才。不过，要看最终的成就，尤其是在末法中，同样的天赋，也未必能培养成同样高度的高手。
按照天赋来说，才子和高岳的天赋也差不多，但因为他们的际遇不同，所以才子当初在西海高原见到高岳的时候，却连大宗师境界都没有达到，更不要说踏入道境了。至于其余师兄弟，只怕成就也有高低之分。
相比才子而言，高岳就走在前面太多太多。不过，他们最终的成就也不能因此而断言，毕竟真正的大世就要到来，到时候人间界的高手，将会以一种喷井的形式而产生，注定会有很多黑马出现。只是连明王金身那样的圣人，也无法推演出大世真正来临的时间，而高岳，却暂时根本就没有想过这些东西。
却说高岳仔细观察第一个脚印，没多久，他果然是有些发现。
这第一个脚印仿佛是在传播一个道理：天大不算大，道理最大；天高不算高，人心第一高。
高岳发现第一代传播的这个道理，的确算是一个大道理，不过可惜，就算人人能够了解这个道理，也不可能说就有了修为。
要如何将这样的道理，与自身的修为结合，最终找到适合自己的东西，研究出一种修炼法门，这才是根本所在。
高岳静坐半日，毫无所获。他想要去观察第二个脚印，却没有任何发现。
这说明，黄龙道的九个脚印，就是九个道理，惟有悟透第一个，才能接触第二个，以此类推。
高岳并不气馁，他继续观察。
这一次，他不再去观察脚印，而是转过身来，闭上眼睛，似乎冥冥之中，他听到了一些东西。细细想来，这种东西捉摸不定，但却的确存在。
从他来到这片区域，看到的所有东西，不论是那巨池之中的幼童石胎，还是一路看到被摘取掉了心脏的那些已经干涸的池子中的存在，甚至是无数的跪尸，都有一个相同点。那就是他们冥冥之中，都有一种不甘于屈居人下的意志，还残存在这个空间里。
换句话说，对于上位者，下位者心怀敬畏，而在敬畏的同时，也未尝没有想要取而代之的潜意识存在。即便是面对高高在上的天道天命，也是同一个道理。
七位圣人王跪尸曾经高坐庙堂，接受香火，低级的存在给予供养，甚至是奉献祭祀，看起来低等的存在有一颗虔诚心，但实则不然，他们的这颗虔诚心也并不是完全纯粹，不可能完全纯粹。而圣人王跪尸接收一切，似乎也回馈给大众不少东西，这样才能形成一个良性循环，但他们从来都不是无私的赐予，说起来，只不过是各取所需而已。
实际上，这一切依然没有摆脱轮回的命数，说得更明白一点，那就是他们都还是拥有着相同的本能，一种与生俱来的本能，这种本能是“掠夺”。
任何守护，之所以能长存，就是建立在最初的掠夺之上，没有了掠夺，也就没有了和平，只不过手段各异，区别就是大家能不能更乐意接受罢了。
想要进步，就要掠夺，从来就没有真正的平等的说法，心中的敬畏，也只是暂时的，潜意识里的东西，其实才是一个人的本能，与生俱来。这种本能，自古以来无论哪个时代，都不会改变！
人们掠夺的资源可不止是钱财矿物等，实则人从一出生就是在掠夺，呼吸的是空气，吃的是五谷杂粮，喝的是水，这是掠夺。最终当有了一定的能力后，掠夺到一块庄稼地，制定秩序，进行各种守护，这就是掠夺和守护的一种轮回。养了牛，喝了牛奶，就要喂饲料；吃了牛肉，就要繁殖更多的牛，才能维持庄稼地的良性循环，本身虽说是在掠夺，但大家还乐意接受。但如果这种良性掠夺被破坏了，则就要去庄稼地之外的地方去掠夺牛奶和牛肉的来源了。
往大了说，一个世界的和平，也只是建立在这样的良性循环之下而已，倘若遭到破坏，就会发生各种大小战争，结果都是为了获取更多资源，来维护这种守护，或者说是统治。而往更大的说，宇宙中一旦出现这种破坏，也是同样的处理方法，要么就是毁灭吃牛肉的人，减少消耗，如何消耗？制造各种天劫天敌，就比如肚子不舒服，明知道泻药对身体有损害，但不得已之下，也情愿吃一些泻药，人才会舒服；比如菜园子长草生虫，就要用农药，是一个道理。
虎吃狼，狼吃牛羊，牛羊食草，草吃肥料，肥料又是天地间的各种有机物的结合体，这就是食物链。没有真正的守护，全部都是掠夺。守护只不过是掠夺的一种修辞而已。
说到底，一切都没有摆脱轮回的这种守恒规则，众生都要遵守这种守恒规则，否则就有大祸，就要随时提防被“泻药”和“农药”来清理，这就是哪怕是圣人都要遵守的天道。
那么人如果不呼吸，不吃饭，不吃“牛肉”，能不能活下来？
按照正常的规则秩序来说，这样的事情是不可能发生的。
高岳发现他的要求太高了些，实际上并不需要非得如此。
实际上一个正常人要掠夺多少东西，才能维持自己正常的