妙笔阁>军事历史>桀宋>第0111章 车驾

华夏自古以来,就是一个传统的农业大国。

就跟游牧民族离不开自己的牛羊一样,一直是农耕社会的古人也离不开祖祖辈辈的耕地。这就是游牧民族跟农耕民族之间差距了,简直是两种极端!

马背上出生的人,譬如北方的匈奴、东胡这些游牧民族,他们一辈子都随着部落在游走,逐水草而居,等到这片土地的水草不再肥美了,他们就会迁移,通过掠夺、占领的方式获得新的牧场,放养牛羊。

所以游牧,代表的就是杀戮和掠夺,弱小即原罪。

而古代的华夏人呢,他们都有着源远流长的传承,骨子里流的是自强不息的血液。像宋国、魏国、楚国这些华夏人的国家里,他们的平头百姓都会一辈子埋头田野之间,吃苦耐劳,可以说耕地就是他们的一切,没有了耕地,他们连活下去的能力都没有。

所以农耕,代表的就是付出和稳定,舍小家为大家。

李敖认为,奢靡的生活只会让人萎靡不振,失去了上进心,所以他极力推行重农抑商的政策,改变了宋国商贾云集的局面。

李敖并不反对商贾,但是他反对过多的商贾,想想看,若是人人都去从商了,能耕种的土地岂不是要荒废了?

所以他推行的这个重农抑商的政策是没错的。

变法两年多了,宋国的变法也初见成效了。

大家都是有目共睹的,耕种土地的黔首越来越多了,每年上交给国家的米粟也越来越多,至于税收,就更加地不必担心了。

虽然宋国施行了重农抑商的政策,但是仅仅针对于宋国人,对于其他国家的商贾没什么影响,就是管理更加严厉了,还有税收也加重了一些。针对商贾的税收也多了几个名目。

宋君偃沉默了半晌,忽而道:“相国,对于伐魏所要的粮草军需的事情,你是怎么想的,有什么办法可以填补吗?”

终于问到点子上了。

李敖说道:“君上,仓禀告急的事情是燃眉之急了,必须要尽快解决。而且问题还不仅如此,臣已经仔细地核实过了,国库里的财帛也不多了,若是此番伐魏,将士们得胜还朝了,只怕没有多余的财帛赏赐给他们了。”

“这也是一个棘手的问题啊。”子偃觉得很扎心。

苍天啊!你把我送到这个战国乱世,怎么连个金手指都不给啊!好歹也给一个系统啊,让我可以拿什么功勋值去兑换什么名臣、名将,还有粮草军需,各种各样的金银珠宝什么的。

再不济,也要让我附体到一个强大国家的君王身上吧!

齐国、楚国、秦国,哪怕是魏国那里也好啊,至少不用为了这些粮草财帛的事情发愁。

子偃真的想画个圈圈诅咒把他送到这个乱世来的某个大神。

妈了个巴子的,宋国还那么孱弱,变法两年,好不容易爬到了二流国家最强的位置,跟历史上的“五千乘之劲宋”差不多的国力了,现在又因为伐魏要消耗一空了!

真特么的操蛋!

这都什么狗屁倒灶事情啊。

宋君偃问道:“相国,你有什么办法解决粮草和财帛的事情吗?”

李敖沉默了一阵子,说道:“办法倒是有一个。臣在来的路上已经想好了,只要君上有那个魄力,不怕背负骂名的话,一切的粮草财帛的问题都能得到解决了。”

“是什么法子?相国快快说来。”宋君偃有些急切地说道。

“臣,请君上到沙丘宫的正门奉天门去一观。到了那里,臣便可以仔细地跟君上说说了。”

嗯?搞得这么神秘。

子偃倒是没有嗔怪李敖,还要他动身前往沙丘宫的奉天门去。宋君偃旋即答应了一声,然后招呼嫪信准备好车驾。

沙丘宫可是很大的,方圆几里都是耸立的宫殿群,巍峨壮丽。

若是走路的话,从宋君的御书房走到奉天门,需要将近半个小时的时间,君上大人懒得走这么远,所以有专门的车驾给宋君偃代步。

除了国君,公卿大夫都是不允许在沙丘宫里面驾车或者骑马的,因为这是对于公室的不敬,被逮到的话可是要掉脑袋的事情。

车驾到了跟前,子偃却不上车,反而客气地伸出了手,说道:“相国请。”

“这个……君上,这是国君的车驾。而且此乃禁宫之内,除了君上一人之外,臣子都不得骑马或者驾车驰行,违者斩立决。所以臣不敢僭越!”相国李敖见到宋君偃这个样子,顿时吓得一身的冷汗。

这国君的车驾可不是一般的人能坐的。

古代车驾是有严格等级制度的,比如逸礼《王度记》曰:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”

李敖虽然的相国,但是不过一个上大夫的爵位,按这个等级制度,也只能驾着三匹马拉着的车。

虽然说这个战国乱世,已经是礼乐崩坏了,连诸侯都不把周天子放在眼里,明目张胆的称王不说。早在春秋的时候,各国的国君都已经僭越了,比如说出行驾的是六匹马的车驾,还有歌舞礼乐的时候,其规格也等同天子。

可是,那是因为周天子已经没落了,自身难保了,他也管不到这些诸侯的做法了啊。

可是别人就不能这样了。

譬如现在这种情况,宋国已经更加的富强了,而宋君偃又是一个英明神武的君主,岂能容忍别人在他的头顶撒野?

做这种僭越礼制的事情,可不就是逾越了君臣之间的等级制度


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