林驹回到家里，母亲和二姐都在，这回就不用他收拾鱼了，赵杰英揽过了这个差事。
林驹吃完了饭，赵杰英也把鱼收拾干净，用一个盆分了一半儿，交给了林驹。
“去，给黄老道送去，你去年冬天生病的时候，还是黄老道给治好的”。
这个倒是应该还个人情，林驹就端着鱼，到黄老道家里去。
黄老道以前是玉皇顶道观的道士，后来和尚、道士都不让当了，就被就近赶到了林家堡，在这里定居下来。
黄老道也不在生产队出工干活，一年到头大部分时间都在外面行走。
头几年回来的时候，带回来一个孩子，据说是个孤儿，就跟着黄老道一块儿过日子。
这个孤儿今年十六岁，比林驹大两岁，黄老道给他起了个非常威风的名字，叫做黄天大。平常也跟着黄老道一起在外面行走。
爷儿俩在外面的营生，就是给人算命、看风水、择吉选日子。出去一趟，就是个把月。
在城里就住店，在农村就住在老百姓家里面。
这一行现在被定位为封建迷信，属于“破四旧”的目标之一。
但表面上是这样说的，暗地里人们仍然有这种需求。
算一个命一块钱，结婚选日子一块钱，选择坟茔地看风水五块钱，盖房子看风水，加上选日子五块钱。
两人出去一趟，每回都能拿些钱回来。所以这爷俩的生活还不错，在林家堡属于高收入家庭。
黄老道出去，生产队给开介绍信，证明两个人的身份。就像关里有的地方给出去讨饭的人开介绍信一样。
安东人说的关里，指得就是山海关以里的地方。
不过，在安东这边，还极少有人出去讨饭。
生产队开介绍信，也不白开，黄老道每年要给生产队交一百块钱。就不用在生产队干活，到时候照样能从队里分到粮食、土豆、地瓜这些东西。
黄老道的营生，其实跟林甲寅这样的烟把头属于一个性质，属于生产队外派的创收人员。
区别只在于黄老道属于脑力劳动者，技术含量更高一些。
黄老道的另一个本事，就是懂得一些医术，会自己配药。
林家堡周边的山上有很多药材，自己去采一些，平时村民上山遇到了，顺便采一些，就给他送去。
村民们也不要他钱，等到自己有个病什么的，黄老道就给看看，给些药，免费给村民治病。成为合作医疗的一个重要补充。
不过，在林驹看来，黄老道是个纯粹的医生。
以前当道士，是给人提供精神服务，治疗心理疾病。
现在送医送药，治疗生理疾病。
给人算命、看风水、选日子，其实也是一种心理咨询服务。
只是这是华夏式的心理咨询服务，跟西方弗洛伊德、荣格等精神分析学流派不同而已。
黄老道和黄天大两人都在家，黄天大正在背诵算命口诀。
十几年之后，玉皇顶重修，黄老道又被请回到了玉皇顶。
前世的时候，林驹还给玉皇顶捐了十万块钱。
那个时候，黄天大虽然没有出家，但就在玉皇顶给人算命、解签，要不就出去给人看风水。后来以玉皇顶为依托，创办了一个养生中心，有很多信徒，其中不乏一些名流。
黄天大成了著名的易学大师。
“黄大爷，我抓了点儿鱼，我妈叫我给你们送过来一些”。
“哦，林驹啊，那就谢谢你了，天大，收起来吧，晚上炖了吃”。
“林驹，我正想去抓鱼呢，你就送来了，我倒是省事儿啦”。
黄天大接过鱼，送到外屋去了。
“黄大爷，我家欠你的钱，过几天就还给您”。
林驹爷爷奶奶有病，就曾经跟黄老道借过钱。现在林家的五十来元外债，就是欠黄老道的。
“不急，不急，你家现在不宽裕，什么时候有钱了，再还也不迟”。
“是啊，林驹，你不要着急，实在没钱就不要了”。
黄天大倒是挺豪爽。
他的性格有些古怪，跟一般人都不太来往，话也很少。
唯独跟林驹比较投缘，两人到一起，几乎无话不说。经常把他在外面行走的见闻，绘声绘色地告诉林驹。
“林驹，我听说你现在给老师上课，好啊，看来将来考大学没什么问题啦。把你的生日时辰报上来，叫天大给你算一下，也叫他练练手。你送来的鱼，就当是你的卦金，他也没空算”。
“好啊，那就谢谢啦”。
卦金，就是算命的报酬。
空算，就是算命不给钱。
算命这一行的规矩，不能空算。
算命也好，看风水也好，属于偷窥神意，泄露天机，要受到上天五弊三缺的惩罚。
所谓五蔽，就是孤、独、鳏、寡、残。
幼而无父为孤，老而无子为独，老而无妻为鳏，老而无夫为寡。
残，就是身体上有缺陷。
三缺，就是缺钱、缺权、缺命。
缺钱，倒不一定是挣不着钱，而是攒不下钱，钱像流水一样，左手进，右手处，难以留给后代。
缺权，就是不能掌握权力。
缺命，倒不一定就是死了，只是多灾多难，寿命短一些而已。
但是，收钱给人算命，就不受五弊三缺的惩罚。
到时候就可以跟老天爷说，我给人算命，只是混碗饭吃的手艺。
我又不会干别的，不给人算命，你老天爷叫我饿死啊？
上天有好生之