本来我是不想写的,但是书名确实很容易引起大多数人的误会,尤其是对杨广的鄙视,历史中的十大暴君之一,所以本人就把自己心中的隋炀帝分享给大家,为什么写他?不喜勿愤......但是可以在下列讨论区写出自己的建议,首先谢谢大家!

本身是一本架空型历史类玄幻小说,主人公叫李九鹅,其实完全可以写成杨广在扬州行宫琼花树下一朝顿悟,明白自己急于求成的错误,努力改正,然后开创盛世的局面!

那样做的话我又觉得不好,历史毕竟是历史,不能随便更改的,所以加了一些玄幻类的元素,这样就好了很多....

所以既然写了重生,也要显现出主人公又能凸显杨广的思想,两头兼顾,为了两全其美,用架空来代替,用李九鹅作为媒介,延续隋朝的历史....

下面关于杨广这个人和特定历史条件下所做的决策;...

年少时的杨广,为隋朝的建立立下了汗马功劳!隋文帝杨坚在位期间开创了开皇之治,憋开隋末不说,杨广可以说是一位很有作为的皇帝,和秦皇汉武比起来一点也不逊色,杨广继位后,其决策大部分都是继承了其父的遗愿,包括营造东都,大运河,科举制度,其根本意义在于隋朝的千秋万世,在于脱离关陇门阀,五姓七望的控制,隋朝的建立很大程度上依赖于关陇八大家族的支持。(杨家也是其中之一)

可以说杨广的错在于他拥有超前的思维,在于他没有看透人心的本质,人只要求活在当下,而不会理会未来会怎样,如果有一天君王对我们说,牺牲我们这一代,可以换来后世的永久太平,恐怕我们也不会愿意吧!

或者还可以说,杨广的决策更是建立在开皇之治的基础上,想要十年内干完百年的事情,如果没有当时的开皇之治为基础,杨广或许会做一个循规蹈矩,墨守成规的帝王!

杨广为什么要急于求成呢,为什么要在这么短时间内做完这些事请呢,我们可以看下之前的历史,可以说是中国史上最黑暗的时代,中华文明几乎快要灭亡的时代!

如果当我们真了解那段黑暗的历史,深处那个时代,你就会感觉到杨广的伟大,并不是杨广急于求成,而是他具有先天下之忧而忧的精神,五胡乱华的教训太深刻了,当时的杨广继承皇位已经过了而立之年,他感觉到自己生命的有限,所以要给后世留下一个太平盛世,不会在让后世出现五胡乱华的局面。

隋朝之前的五胡十六国,人类社会暗无天日的时期,五胡指的是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个少数名族,可以说这些种族畜生都不如,要比抗日战争时期日本鬼子在中国的所作所为残忍百倍,我曾经查过那段历史,触目惊心。

我下边就举一个例子,“五胡吃人”。如果要把这黑暗时期的事情说完,我估计十天十夜也难够!

在入侵中原的胡人中,几乎所有的胡人都没有自己的文字。文明,十分野蛮,许多胡人还保留着食人的兽性。许多汉人被大规模地宰杀烹食。以羯族,白种匈奴,鲜卑族三族最为凶恶。

就比如公元304年,当时还是“八王之乱”。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付cd王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后,要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。

羯族简直就可以称之为“食人恶魔”。史载他们行军作战没有粮草,掳掠汉族女子作为军粮,羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。在他们所建立的后赵政权中,汉族几乎到了灭族的边缘。太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话,这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜,碰到自己的侍女就把她的头砍下来,擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教,他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑,碰到漂亮的就先和她交配,然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮,还把这种食品赏赐给部将吃,让他们猜测是什么原料做的。

冉闵灭后赵后,一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被奸淫蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放,但也无家可归冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败,邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱,又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。

说起冉闵,其实他是个大英雄,挽救了汉人被灭族的大英雄,可以说是中国少有的大英雄,正如那句,侠之大者,为国为民,冉闵当之无愧。这里不再过多讲解。。。。。

到了南北朝,拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国,居然不带一点粮草,如果掠夺的食物不能解决需要的话,就只能是“掠人而食”了。

这种都不应该存在的种族存在了,所


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