发达国家里这事儿提都不敢提，会被信徒们活活打死的这也是他们一直忌惮教会的原因所以他们大力的推动旧教的分歧，试图再次引起教派改革，让十字教进一步分裂下去。
这就很难说炎黄国内的这些邪教的来源是怎么事了，他们的背景复杂，资金来源十分诡异，很多人在初期都会得到不明资金的注入，这也是北方局审查十字教账目的原因。
这是北风指挥的后行动，章晋阳也尽量的配合，他抓着刁德一在各地旅游，寻找那些有问题的地方。
因为是被烟儿泡塑造出来的，刁德一也有些奇怪的功能，比如对愿力的超敏感，它甚至能分辨出某地聚集的愿力来源有多少，这些来源中有多少是真信，又有多少只是随便拜拜。
这些地都被章晋阳总结起来交上去了，而且也通过这样的调查，章晋阳找到了一个折中的办法官府已经正式下文到地方了，章晋阳纠结了一票人马，都是些热心的民间人士，和十三科讨封，得了允许，他们就要专门针对这些非正信伐山破庙。
其实就是申请特殊的营业执照，平时这个执照都是事务局发放的，不过自从世界变化了之后，大浪淘沙，有相当多的人水准不够干不下去了，但是这个事情事务局是没有办法考核的，所以他们也不知道发放的执照里谁是有本事的，谁又是滥竽充数。
可是十三科不一样，他们在日常办案中也会接触到这些人，谁有什么本事一目了然，在十三科登过记的，关键时刻还可以求援，平白的多了好大一座靠山，而且十三科对他们的经营项目不感兴趣。
虽然要多交一管理费，但是利大于弊。
只是十三科毕竟是保密部门，他们不能给这些人提供什么证明，这让注册用户们颇感遗憾。
这一次章晋阳抓住了这个机会，他希望十三科开出一个比较公正的测试证明出来，这样会提升那些能力者的名声，让他们有利可图的同时，十三科也可以好的监控民间动向。
要知道边境任务毕竟是少数，而且危害想要比民间的问题小的多了，到现在十三科处理的民间阴魂怨鬼都够开一个公墓还有多，这还是有相当大的一部分因为实力较弱，被这些民俗文化传承者给消化了。
除了正好遇见的之外，基本都是这些人主动报上来寻求支援的，不主动报上了来的，也出过几次问题，不过因为当地的警察已经接受过相关指示，所以反应也是得很，并没有造成太大的影响。
这一他们要比其他分局好很多，全都是因为北方局一开始的基调打的就严格，而且这个地方也没有什么太大的教派宗门。
十字教会后还是没抗住，不得不发布了相关的檄文，从此正式的和这些非正信教派划清了界限，被闻大肆宣传，不但猛烈而且持久。
其实这对十字教会也是有好处的，因为在炎黄的五大宗教之中，佛道儒绿，都有自己的护法，培养方式也是祖祖辈辈传下来的，这个方面，也得到了国家的认可，甚至有一些濒临失传的，国家还给予保护。
唯独十字教是没有的。
这并不是外来与否的问题，而是因为，百年国难时期，十字教的很多行为都为国家带来了相当大的危害，虽然也有一些闪光的人，但却都是些底层的教众，他们是真的正信正觉笃言笃行。
但是当年十字教的教会高层，是不同意炎黄一统的。
所以现在的炎黄十字教，和世界总会一关系都没有，当年他们派过来的人全都被遣返了。
这也导致了，十字教培养能力者的方法，炎黄是不知道的，如果放在以前，这个没什么，但是世界大变在即，其他教门都有神异显现，唯独炎黄十字会毫无动静。
这件事的严重性，无论是对炎黄十字会，还是对官府，都要比那是个非正信教派来的大这几乎就是在对正统性进行质疑了。
而十字教会之所以没抗住，也是因为，北方局从章晋阳手里得到了正规的十字军骑士训练方法，和不那么正规的十字神牧师训练方法。
骑士训练法章晋阳早就拿到了，穆勒和菲尼克斯的投名状就是这个，他们用这个换了药剂强化，从而觉醒了鲜血斗气。
至于牧师训练法，这个珍贵一些，是从狼人的历史资料中挖出来，他们有不少族人处于好奇记录了十字神牧师的很多行为，主要用于嘲笑，但是在这个里面，章晋阳发掘出了一些训练法，还有一些牧师专用的法术。
不过这个训练法残缺不堪，他和刁德一又仔细的润色了一番，通过了烟儿泡的占卜测试，一份交给了简·史密斯，一份就交给了北风，换取了十三科对民俗文化继承者特种经营许可考核办法的通过。
当然，为了这个办法，这些民俗文化继承者们，要响应十三科的号召，重举起战旗，开始伐山破庙的征程。
说的很大，其实就是这些人都是坐地户，方圆五十里谁家信什么拜什么，没有不知道的，全都是地理鬼包打听就指着这个吃饭呢。
这一帮人串联起来，群众基础一下就有了，再加上通过对十字教会的檄文进行宣传，非正信教派的信徒本身也开始含糊，形势一下就明朗了起来。
这一场针对非正信教派的清剿，时断时续的过了半年，眼看着就到了世界瞩目的日子了，全国上下一片欢腾，平公也出来露了几脸，主要是和国外的一些领导人会谈的时候。
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