算起来，黑水清辉要颜水隆高出两辈，他是冈田三郎助的指点师傅（指点过，非正式授徒），而颜水隆在东京学画时，正是冈田三郎助的学生。
因此，颜水隆也可以说是黑水清辉的徒孙。
祖师爷的画作，流落台南街头？他心底是不愿相信的。
黑水清辉病逝于1924年，根据他的遗嘱，以他的遗产创立了美术研究所，即今天的东京国立文物研究所，黑田清辉的作品大部分收藏于该所，颜水隆去那里参观，不只一次。
可是，弟子齐奇的回答让他吃了一惊，“老师，我看不准！”
齐奇又补充了一句，“没有签名，但画风很像，融合了写实主义与印象主义画风，不仅造型坚实，色彩亦激情张扬，很有黑水大师的风格。”
难道真的遇到黑水大师的作品？
这下颜水隆坐不住了，推开车门，在弟子的帮助下，来到人群外。
“让让！”齐奇喊了一声。
有学生立即认出老者，连忙将他让进去。
“大师，您看看，这究竟是不是黑水清辉的作品？这家伙，开口就是一百万新台币呢！”有人在旁边附和着说道。
中年男斗笠下的眼睛，闪过一丝喜悦，他此行的目的，就是为了引出这位老者。
至于老者是否愿意掏一百万新台币来购买，就要看这幅画能否被识破。
“我看看这幅画，可以吗？”颜水隆来到中年男的面前，抬头问道（颜老个头不高）。
原本以为自己德高望重，态度和蔼，那中年人怎么也该给面子，可那人的动作，气得颜水隆恨不得抽他一耳光。
那中年男将怀中的油画搂紧，问道，“你买吗？不买看啥？”
“这是我祖上在小早川大人家中做帮工时，大人赏赐给我祖父的。”
这中年人的一句话，让颜水隆对这幅画更感兴趣。
他说的小早川，就是小早川笃四郎，东瀛知名油画大家（此人也是臭名昭著的东亚圣战歌颂者、军旅画家）。
此人自幼来到台岛，也是颜水隆的师兄（小早川是冈田三郎助的入室弟子）。
如果说这幅画，确实是从小早川家中流出，还真有可能是真迹。
至于那男人所说的赏赐，他呲之以鼻。极有可能是当年东瀛败走台岛时，他家祖上趁乱偷走的！
“哦？小早川先生的家？不是在台北吗？你祖上是台北过来的？”颜水隆没着急回答买不买的问题，而是试探的问了一句。
问完后，他的眼睛紧紧盯着中年男人斗笠下的面容。
中年男人一脸茫然，“台北？不是啊，我爷爷说是屏东垦丁呢，难道他记错了？”
没错，小早川在台岛的家，就在屏东垦丁。
虽未上手，颜水隆对这幅画的期待已经大大提高，他终于扬扬手，答应道，“这幅画如果是黑水清辉大师的真迹，一百万新台币，我买了！”
“欸！欸！好的！”中年男听闻此言，高兴的将手中的画作，平放在包裹上，自己闪身在一旁。
这幅油画没有签名，其风格与黑水清辉的著名画作《舞伎》很相似。
《舞伎》这幅画，陈列于东京国立文物研究所，颜水隆不止一次看过，甚至还托关系，上手过一次，印象很深刻。
两者的衣襟、人物、表情、配饰，有着惊人的相似。
看看画面的陈旧感，再用手捻捻露出的一丁点画布，手感有点沙，是陈年老布。
这让他心中有了八/九分相信，这就是黑水清辉的一幅未曾公布的作品。
只是很奇怪，如果说小早川师兄有这样一幅黑水清辉的作品，他为什么从未提起过？自己去师兄家多次，也未曾见到过这幅画？
这不可能啊！师兄可是黑水清辉先生的崇拜者。
“你祖上什么时候得到这幅画的？”颜水隆看似漫不经心的问道。
“我爷爷十多岁时，去垦丁农场，被小早川大人赏识，得到这幅画的。”
颜水隆可不关心这幅画究竟是偷的还是赏赐的，他想要判断这幅画存在与小早川家中的年份。他暗自算了算，这人四十来岁，他爷爷八十多应该有了，十多岁的时候得到这幅画，那岂不是说在本世纪初，小早川师兄家就丢了这幅画？
这倒是符合小早川师兄，为何没和自己提过这幅画的解释。
“嗯。你给我去办公室。”颜水隆点点头，示意中年男跟他走。
一百万新台币虽不少，对他而言，算不上什么。
………………
下午，颜水隆回家，在书房中，他再次将这幅画拿出来欣赏。
“骚噶！真是佳作！”
赞叹一句后，他感觉这幅画框有些配不上这幅画精品之作。
将背衬板取下，抽走牛皮垫纸，露出背面画布，一愣！
背后是一幅钤印：“香江维德拍卖收录精品仿作存档”！
这钤印什么意思？是拍卖公司收集拍品时，遇到伪作，他们打上的专门印记！
这幅画是维德拍卖收录的？精品仿作？
不可能！
颜水隆扶着办公桌，晃了晃，好在他的身体还不错，慢慢坐会靠椅上？
维德拍卖？能不记得吗？前些天还找人给这家小拍卖公司找碴，他们的报复如此之快！
这是很嚣张的报复啊！
颜水隆找人试维德拍卖