此后北邙邪地兴盛与皇朝气运相连，皇朝鼎盛则群鬼势微，皇朝衰败，战乱频起则群鬼猖獗，始终不得彻底绝了后患。故之后历朝历代，是每年中元节天子都会派人送去祭品血食，祭祀安抚北邙山中的群鬼不使出来为恶。
而近千年来，北邙之主穹冥帝君始终深藏山中，从未现身于世，传闻修为日深，已有地仙之能，足以出幽入冥，纵横阴阳两界。
直到四十多年前，早在甲午战后，又逢全国遭遇罕见灾荒，大清国势已颓之时，突然有一来历不明，修为却高深莫测的修行前辈，进宫游说慈禧。
此后慈禧不顾当时大清负巨额赔款，百姓流离失所、饭殍遍野，居然下令将她原本已修好的“万年吉地”全部拆毁重建。这个工程持续了十多年，直至慈禧死时才休上。
重修后的慈禧陵前的丹陛石,凤高高展翅在上，而龙在凤之下，颠倒乾坤。其风水葬局更是悖逆常理，化大吉为大凶，存心败尽皇家气运。由于当时清朝早已失德失心，华夏玄术界也大都坐视不理。当然也有忠于清廷高人劝谏，但慈禧依旧一意孤行。当时不乏高手能人试图除去那名妖言惑上的修行前辈，却都在此人面前不堪一击，犹如土鸡瓦狗。
而后有人依据种种蛛丝马迹，以玄术推演，方知此人必是穹冥帝君无疑。要知北邙邪地本依附龙脉阴气而生，到了末代皇气终结之时，此人终于按捺不住，要出来算计一翻。而以他的修为，式微的华夏道门、佛门已无从制衡。
直到戊申年间，穹冥帝君突然从清廷出走，一路向北，自此一去无踪。临走之前留下七字：“廿年内，入陵者死”四个月后，慈禧身亡，葬入中陵中。
那时华夏玄术高人早有估算，清廷本该还有二十年气运，正好是穹冥帝君定下期限。然而经慈禧入陵后，气运却一败再败，三年而亡。然而新朝却一直难立，战乱至今……
一言而震慑天下，这穹冥帝君，好霸气王宗超与齐藤一听得这些陈年秘辛，都大感震撼神往。王宗超方知一贯道等人为何不敢擅入慈禧陵。齐藤一却一时隐约想起什么：戊申年也正是1908年，慈禧11月身亡，那么再往前四个月，穹冥帝君出走之时，历史上又有什么大事？一时却又想不起来。
所以齐藤一又问道：“明年正好是穹冥帝君立下期限，那么最近修行界种种乱象，是否与此有关。”
“正是，到了穹冥帝君的境界，一言一词，皆有天人交感，不会无的放矢或虚言恫吓，故廿年之期绝不可无视。但如今期限已过，华夏道门纵然如今已式微，却也要联手与鬼修一争，以定末代皇气归宿。而北邙鬼宗，如今定然也要早作准备，力阻外人入陵。
这北邙鬼宗千年来收摄天下厉鬼尸妖，虽大都湮灭或者转世，却颇有怨怒不绝者遗留，其中尸修以玄魁为首，还有鬼修之首名为冥雪，传闻此女身兼天地人三阴，蒙冤而死，怨气冲天，曾令六月飞雪，元时关汉卿曾以此女事迹撰写戏剧。”一眉道人叹了口气：“这次争斗，只怕华夏修行界无人可超脱其外，偏偏如今中华外患不绝。尤其东瀛人政教合一，神道教近年来对我华夏多有渗透，却是难以分神理会了”
“原来如此，在下对此倒有一个提议：不妨先攘外，再安内在此事之前灭绝了神道教精英，以免让日本人做了渔翁”听到这里，王宗超突然开口直言，所言所语，令一眉道人好生惊讶
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