这个女人当时没有当回事，后来对方又要买，这个女人就坐地起价，直接加了一倍，变成了两张千元大钞，而且对方竟然没有还价。
于是这个女人就上心了，对黄皮子也更加好了，而且黄建经过两次失窃后，就专门把手册用保险箱保管了起来。
青青的忍耐度是有限的，后来就直接搜魂了。
一搜魂就感觉要出大事了，简单的一件偷手册事件引出了…
原来这个女人是驯兽师，还有就是盗墓也在行！重点是卖洛阳铲的，顺便倒一些文物。
这个女人与一些文物贩子走得比较近，贩卖线路一般就是从洛阳到江、浙、沪，可以说只是一个二道贩子，不过接触的人就多了，尤其是热衷于对外国人的交易。
青青从搜魂中了解到，华夏在很久很久以前就有专门贩卖死人东西的家族。
因为这已经涉及到了国家的文物了，所以警察就接管了余下的事情，而神仙家族也在暗地里跟进。
这个女人交给了警察，不过黄皮子被青青留下了！
神仙家族把重点放在浙江区域，因为本省的沟通问题比较容易，还有就是如果人家有需要，那么修仙人肯定是有求必应…
……
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灵一就成了暗中调查员，在调查文物的同时，灵一还有一个目的，就是挖掘一些古老的道士文化，争取寻找一些与修仙有益的蛛丝马迹…
浙江省位于中国东南沿海、长江三角洲南翼，地跨北纬27°02一31°11，东经118°01一123°10。东临东海，南接福建，西与江西、安徽相连，北与上海、江苏为邻。浙江东西和南北的直线距离均为450公里左右，陆域面积1055万平方公里，为中国的11，是中国面积较小的省份之一。
这里进进出出的外国人很多，如在义乌，有很多外国人是长期居住的，有中东风格的清真寺，如近几年来到中国的伊拉克人不断增加，有600到1000人，在义乌大多数在从事贸易活动。
当然了！世界各地商人都争先恐后的到浙江“淘金”，现在诸暨的经济已经超过了义乌，如大唐有很多外地人来打工，而且曾经有很多外国人想到大唐打工，只是缺少某些手续…
而在宁波早在90年代就有庞大的仿古家具厂，主要就是出口的…
浙江是典型的山水江南、鱼米之乡，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”。
这里的水路纵横交叉，如绍兴就堪比威尼斯，而威尼斯的某些地方已经被水淹没，从长时间看，这里的魅力更加大。
这里的经济与上海互动，是现代化大都市，陆地的交通圈日新月异，杭州都市圈的交通网一直在延伸…
早在5万年前的旧石器时代，就有原始人类“建德人”活动；境内有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化等文化遗存；是吴越文化、江南文化的发源地，中国古代文明的发祥地之一。
近段时间里，浙江的某些文物比较“走俏”，而且这些文物很难查，因为这些东西很难与文物牵涉，却又需要保护…
这里的文化积淀深不可测，如东阳发现土墩墓群，发现了很多春秋战国时期墓葬，古越文化也得到了很大程度的佐证。
据介绍，在六石镇，在东阳江流域，这种类似于石廓洞形式的古代遗存不止石廓洞一处，在道光《东阳县志》上记载的还有八仙石和塘西附近的一处遗迹。
已公布为浙江省重点文物保护单位的祥湖支石墓，东阳市重点文物保护单位古渊头来龙山遗址等也都属于这一类。
从已经清理的东阳六石土墩墓中出土的原始瓷和鱼网坠以及各地采集到的许多印纹硬陶、原始瓷残片的标本上，可以清楚地看到从高领圜底的器物向平底器物的演变，其纹饰从云雷纹、席纹走向刺点纹、“s”形阳纹、一直到旋纹、“米”字纹等等，这些古代的遗物都以它特有的信息和语言告诉人们，它们所存在的时代是商代晚期一直到春秋战国时期，其间延续约1000年左右。
石廓洞的封土中曾经出土过带旋纹的原始瓷器物残片，这说明石廓洞形成于春秋战国时期。
根据金华地区的情况，土墩石室遗存大致可以分为三类。
一是平地将地摊平，或用柴火将地烧过，或是在地上铺上鹅卵石，然后在上面摆上死者遗体，再放上一些随葬品，最后用土盖上，堆成土墩。
二是如石廓洞这种形式，先用『毛』石垒成石室，在石室里面放置遗体和随葬品，然后堆土垒成土墩。如石廓洞这么大的规模，用如此巨石，垒得如此精美，在浙江省范围之内是绝无仅有，全国也属罕见。
三是先垒成土墩，然后在土墩上用巨石叠成石棚状，即在两块巨石上放一块简单的盖石，如祥湖村附近的支石墓。
这一类既与杭嘉湖一带的石室土墩有相似的地方，又和温州瑞安的石棚以及山东半岛、辽东半岛、朝鲜、日本、印度乃至地中海沿岸的此类石棚似乎也有联系。对此，考古专家们也颇费猜测。
张伟也曾经听说过，大禹治水后，华夏的治水经验有传到印度去，当然东南亚也不例外。
《山海经》里曾经记载着非洲人的生活习惯，如写他们黑如炭等等，而从东阳的这些石墓看，日本同时期也有这样的情况。
那么我们可以这样认为，在当时的世界，没有明确的国家意识形态，没有固定