“啥?解脱道?啥玩意啊?我怎么从来没有听说过啊?我只知道轮回六道!”乍一听这个名字,童话不禁就楞了一下。
“既然你自己不努力,那就只能靠我来祝你一臂之力了!”那前辈没有直接回答童话的问题,反而是岔开了话题!
“你……前辈你要干什么啊?该不会又要拿锤子刻我脑子吧?”一回想起曾经的那一种痛楚,童话就经不住的浑身一个哆嗦!
“你小子知道个什么?什么狗屁道法?什么正果?那都是所谓的神佛欺骗世人的把戏而已!只要你能够真正的抛弃了这些东西,你才会真正的拥有全部!懂么?”
“前辈你这是什么意思啊?你是让我自废修为,重新改修那天心纹么?”童话诧异的问道。
“话都已经跟你说了,至于你能不能领悟得到那就全靠你自己了!行了,我也懒得跟你废话了!你自己琢磨吧!”前辈的话一说完,就再也没有了动静!
“真是的!就不能把话说的明白一点啊?”童话无奈的摇了摇头。
“解脱道?什么是解脱道啊?六道者一天道(化生);二阿修罗道(魔);三人道;四、畜生道;五饿鬼道;六地狱道。天道又分为欲界天、色界天、无色界天。可就是没有解脱道啊?”琢磨了老半天的童话,就开始不断的想着这个解脱道到底是个什么玩意!
“你这小子可真够笨的啊!怎么这么长时间了,都领悟不透啊?”也不知道过去了多久,那前辈的声音就再次传进了童话的脑海当中。
“前辈!我这哪里是笨啊!分明就是从来没有接触过这种东西,你现在让我想,我怎么能够想得明白啊?”一听前辈再次出声了,那童话顿时就眼前一亮!
“算了算了!既然你对着六道都没有什么概念,那我就受累再次给你详细的说一遍好了!”虽然没有看见那前辈现身,但是童话却能够从他的声音当中判断出他此刻的心情相当的不爽,可以说是非常的不耐烦!
“六道轮回的释义,指的是一切有情,皆以诸欲因缘,自作自受,如车轮回转不已,生死于六条道趣,接受制裁。六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说舍此蕴已复趣他蕴。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为天(化生)、人、畜生、阿修罗(魔)、饿鬼、地狱(化生)。从色身胎成起就有了第一个业报身,依所造做业从一业报身可以生出百千万种身,百千万种身一一复能生百千万种身,如是辗转乃至无量!法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说。有生有死。六道轮回的善恶报趣,尽在人心的一念,能趋于善,即上升天界,起一念恶,即堕恶道,因果昭彰。”
“这都什么跟什么啊?我怎么一点都听不明白!”听见那前辈说了这么多,那童话依旧是一脸的蒙圈。
“闭上你的嘴巴,等我说完了,你再说!说得通俗一点,那就是说这6道表示因造作善恶各种业行为、语言、思想皆称为业而带来的六类果报,并随顺当时世界观称轮回至某一道为生,离开某一道为死。众生依此断恶修善得真实利益。六道的真实情形甚深不可言说,佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受,让众生找到离苦得乐的正确方向。而者则由譬喻得佛甚深真实义,成就大悲心,救度众生永离烦恼生死。”
“我说前辈啊!你说了这么多,哪里有半点解脱道的影子啊?这分明就是风牛马不相及的事情好不好?”童话翻了翻白眼,说道。
“佛教的信不是专指让人们信仰佛,而是正信‘心佛众生’三无差别,正信自性是佛,正信断烦恼能证菩提。佛以一大事因缘出现于世,为了令众生“开示悟入”佛的知见。佛教是让我们学佛做人,因为我们是凡夫,有贪嗔痴等烦恼不能入佛知见,所以需要修心。修行是做人,因为佛法出世间,不离世间觉,人都没做好何谈成佛。修心就是断烦恼,烦恼包括六根本烦恼,二十随烦恼。这些烦恼时刻都在纠缠着我们让我们不自在和痛苦,解决精神痛苦的办法只有断烦恼,断了烦恼就能入佛知见。佛说了八万四千法门,种种修法各有不同,转凡成圣的根本法门,了生死的法门就是断烦恼。我们起心动念都是烦恼,就是不愿割舍,而是想办法要去为之找寄托,实是不识庐山真面目只缘身在此山中。行了,我能够给你讲解的也就这么多了!要是你还想不通,那你就一辈子留在这里好了!我也不管你了!”话音落地,那前辈再次没有了动静!
“真是服了!让我一个对佛经一窍不通的人,怎么去领悟这些啊?”童话开始拼命的回想着那人告诉他的这一切东西!
“他既然提到这里就是解脱道,那么由此一来我要想出去,肯定就跟着六道有关系……”不甘心真的一辈子留在这里的童话,不断的将前辈的那一番解释在自己的脑海当中来回翻转!突然之间,他脑海当中灵光就是一闪!
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