与宫八声近在咫尺,却未曾与之见面，到底有些遗憾。
笑笑在心里安排着,什么时候与友人再去淇园听一回琴，只是现实忙碌,红尘跌宕。
像宫八声这样一个梦境般的存在,每见一次，都似是凭着格外刁钻的机缘巧合，因此,笑笑也并不强求这些。
眼下又到了五月初一，香露控们的狂欢日如约而至——或许因为温朱两家的擂台赛太过隆重,令许多对香露一窍不通的人也研究起香露来——就像是后世那些重大的足球赛事,每举办一次都会吸收新的粉丝,无论是真球迷还是伪球迷,最起码当时的一腔热情都是真挚的。
但笑笑却不能每回都亲眼目睹这样的盛事,学总还要上的，不能每回为了布会这样的事情就请假旷课。
尤其今日还有算学考试,那位算学老师向来都是抑扬顿挫地说出他的人生箴言：“余生平最恨三种人,一是剩饭之人,二是趿鞋走路之人,三是缺考之人。”
笑笑总不能任自己被老先生这样情真意切地恨着,于是必须硬着头皮来考试。
考场里静悄悄的，只偶尔能听见研墨的声音,古代这一点很好,连笔尖儿在试卷上的沙沙声都是消音版的,人家用的都是高端的毛笔。
笑笑不是学霸，但也不怵考试，沉下心来，一道题一道题地做，总能拿个不错的成绩。
而此刻，远离考场几里地之外的木琴巷却是空前的热闹。
商家们都不傻——这一条巷子里的其他店铺都很懂得利用他人为自己造势，这一天肯定不能把客人们吸引进店里了，因此便纷纷用大广告牌子来吸引大家的目光——不过一年的时间，京都的商家们就认识到了广告的厉害。
“温氏香露”的店铺门前依旧排了长长的队伍，队伍里的人群除了谈论香露，就是欣赏队伍两旁各式各样的广告牌子了。
商铺的这些广告牌子无非都出自京都几个画会的画师之手，虽因无穷的创意显得各具一格，的画法无外乎就那么几种，或写意或工笔，或晕染或淡彩，走的肯定都是中国古画的路子——或者说，在世人的眼中，画就应该是这样的，不可能再以其他形式出现。
当然，少数人也接触过西洋画，这些画多数是出现在工艺品之类的摆件上，真正以画作形式出现的极少，即使这极少数人有幸看到的，也多是西洋古画，内容也多与西方宗教有关，并不足以引起人们的过多关注。
今日的木琴巷俨然就是一条广告海报的长廊，每家都像商量好了似的，在店铺门口树立一面大大的广告牌，以吸引行人的目光。
队伍中的人们一幅一幅地看过来，待接近了温家店铺的门前时，每个人都禁不住停下了脚步，张大的嘴巴，先不论今日的香露究竟如何，仅仅眼前这巨大的一幅波斯美人画，就足以让所有人震惊的。
甚至有胆小的，乍一见此画，还出了一声尖叫：“啊！！！这、这是真的还是假的？！这是画儿？！”
人们屏住呼吸，离近了看画，这还真是一幅画，而且这幅画是绝绝对对的平面画，并不像初看之下那么富有立体感。
也正是这幅画，让京都人民领教到了这位海伦美女的魅力。
“这画儿，怎么没有留白？”总有懂画的人，站出来做出个专业性的评价。
对，这幅画的确没有留白，每一个角落都被颜色填充得满满的，说起浓墨重彩，这画才是真正的浓墨重彩吧。
底色是黑与黄相间的黄沙色，整面画就是一位波斯美人的半身像，栗色的卷，白皙的皮肤，目光迷离的大眼睛，丰泽的红唇，较中原人来讲，是棱角分明的五官轮廓，那么立体，那么美丽，那么炫目。
之前的中原人总认为波斯人长得有些粗粝，不及本地人那样细致耐看，甚至认为那一路深目高鼻的长相是不入画的，直到今日才知道，这样的长相只是不入淡淡留白的中国画……
或许，也只有这样的美，才能撑得起如此浓墨重彩的泼洒，众人皆都仰头望着画上的美人，第一次体会了什么才叫艳光四射，画中美人佩戴着闪闪亮的宝石，却全无珠光宝气的贵态——宝石制成的异族饰在漫漫黄沙中显得原始而妖娆，正如美人身前那些疯长着的突厥玫瑰，生命力顽强地释放着它们鲜血般的色彩。
中原人民本就五官疏淡，如今被这位波斯美人一比，五官更像是淡到能被一方热帕子抹去了似的——这奇异的对比，更凸显了海伦之美。
原来，今日这一瓶香露的名字便叫做海伦。
所用的香材，也正是突厥玫瑰。
就在几个时辰前，众人还在纷纷猜测温家香露的第三位佳人是为何人——这位美女海伦便横空出世，以一幅浓墨重彩的肖像占据了元龙朝人民的心。
真真是另辟蹊径，以奇制胜！
除了关心香露，人们也很关心这幅画的作者是谁，而偏偏作者并不留名，只写下了“惊鸿相馆”四个字。
（唐笑笑还不信了，经营个相馆怎么还就能那么难呢！）
朱家那边的“昭君”，无论香味如何出尘，终究还是落了俗套，落了中原人几千年来都未曾跳出去的俗套。
这一回合，温家大获全胜。
没办法，海伦这么美，风格又这样独特，最关键的是，突厥玫瑰竟能这么好闻！香露控们焉能不买账？！
这只香露引起的连锁副反应是——波斯姑娘们终于在各大相亲宴上有了市场，扎扎实实