祭坛上的空间很宽阔，上下各有几层，我们处在最底下的那一层，已经被积水淹没，而更上层的结构则全部都是用成块的青石制成的，严丝合缝，几乎没有缝隙，沿着石阶一直向上走，我们很快便来到了祭坛的第二层。
第二层祭坛上，有着一座巨大的青石条案，条案上镶嵌着一座圆形的石盆，走过石盆的时候，我看见里面似乎有着黑乎乎的东西，视距太短，只能举着冷光棒蹲下来打量，一眼望去，发现那石盆里面，有着粗多已经粘固的黑色絮状物，尚未彻底凝固。
我拿*在石槽中搅合，用刀尖勾起一点粘稠的黑色絮状物，走到老钟身边，问他能不能看出这是什么？老钟皱眉，将鼻尖凑到刀刃边缘嗅了嗅，然后抬起头，很小声地告诉我，这些东西应该是桐油。
古代没有先进的冶炼技术，但是已经掌握了用火的基本技能，通过一代又一代人的智慧积累和经验总结，人类祖先开始发觉一个真理，树叶和植被并未是最好的可燃物，反而是地下矿层中那种黑黑的油状物，似乎更加方便与燃烧。
这种桐油，应该就是早期人类祖先提炼出来的可燃物，质量自然是比不上后期经过改良煤油和汽油，但是优点是凝固性强，不易挥发，能够保持常年的旺盛燃烧。
这些桐油因为岁月流逝的原因，导致里面沉淀着很多黑色的杂质，看上去就和炸过很多油条的老黑油没有任何区别，而且黑漆漆的凝固成一坨，拿刀子都撬不开。
而在石槽的两端，则对称耸立着两座极度高大的巨大石像，石像身上披着兽皮，一手拿着石器，另一只手则举着火把，威风凛凛，面部五官被打磨十分粗糙，似乎是在守护着那座巨大的石盆。
“这两个石像是用来干嘛用的？”葛壮好奇很重，发现这两座石雕的时候，便立刻朝它们走过去。走到一半，他脚下的方砖却突然一沉，葛壮打了个咧咧，差点绊倒。
随后在我们的头顶上上，却有一道金黄色的光芒从半空中折射了下来，在盛满桐油的石槽中聚焦成一个只有拇指肚大小的光点，顺着光束的方向看过去，一直追溯到了我们头顶一座十几米高的铜柱上，上面有着一副斜挂着的铜镜，镜面鼓突着，能够反射光源。
我眯着眼睛，感觉光源就是从上面落下来的，而且那个铜镜的造型也比较古怪，镜面中间凸起，而上下两部分则雕刻成了一个十分拟人化的形象，好像怀着身孕一般。
接着头顶上射落下来的光束，我们都看清了那铜镜，陈芸一脸震撼，口中喃喃道，“古人的智慧当真不能小瞧，你们看，这不就是凸透镜聚光的原理吗？”
这种光学定律与人类眼球呈相的原理是一样的，似乎是由西方的物理学家们搞出来的，我记不清这种光学定律被提出来究竟是哪一年，但至少不会是在远古的时候，莫非早在两千多年前，古夜郎文明就已经发现了这种原理？
我心中有些恍惚，视线聚焦，仔细看向铜镜，更加确定那是一面造型奇特的凸透镜，估计反射的光芒，应该就是从上面投射下来的太阳光，由我们头顶上的圆弧形结构缝隙中穿插形成，通过无数次的折射，最终照射到这铜镜上来，又经过最后一次折射，落在了石槽中间。
而就在这一刻，我们跟前石槽之中，已经被聚集在里面的光点点燃，火焰徒然亮起，将我们所有人都吓了一跳。
太奇妙了，两千年前的古人居然掌握了利用铜镜聚光、自动点火这种高级技能！
而当石槽中的桐油被点燃的那一瞬间，我也看见了祭坛最顶端的结构，是一块直径差不多两米两米的圆形青石，青石顶部则站着一个举着火把的人，同样长着第三只眼睛，单脚站立，脚跟稍稍往后抬起，另一条腿则跨在空中，保持一个奔跑的姿势。
“夸父追日？”葛壮下意识低呼道。
我不屑地瞥了他一眼，说瞎扯，夸父逐日的时候手上拿的是桃木杖，而不是火把，这因该是取火的燧人氏！
燧人取火的典故由来已久，传说中正是遂人教会了人类如何使用明火，古夜郎人会把它供奉在这里，倒也情有可原。
祭坛上的火光在渐渐茁壮起来，我这才发现，那两个石槽中的桐油被高温熔化之后，居然沿着石槽后面的小孔流入了沟渠当中，火舌子随着桐油的缓慢流淌而徐徐展开，在我们身前不远的地方，分开了两条岔路，分别铺设在石头甬道的两端。
随着盆里的火倒进灯渠，灯渠里面的火油迅速燃烧了起来，整个祭坛都被火光照亮，场面极为壮观。
葛壮长大嘴，说古人还真喜欢臭显摆，不就是搞个祭坛，至于这么大阵仗吗？
我说你到底还是小看了信仰的力量，从古到今，能够被人摆放在祭坛上的神灵，无一不是对人类文明做出巨大贡献的圣人，圣人的事迹得到口口宣扬，会逐渐演化为神明，你我都理解一定的光学原理，所以把这点火的一幕当成是自然的物理现象，可远古人不会，他们会觉得这是神迹，既然是神迹，当然搞得越宏伟越好，这样才能起到蛊惑人心的效果。
而在我对葛壮普及着历史常识的时候，遥远的石化森林内部，却传来一道类似源自洪荒般的吼叫，接着我们的耳膜中便传来阵阵擂鼓般的巨响，好似千军万马的厮杀阵营中擂响的战鼓，地面也开始抖动了起来。
“糟糕，祭坛上的火光太亮