以流行的修真观念而言（我现学现卖一番自己对搜刮来道书的总结）：“肉身如薪，阴神为火”。火从薪脱离出来，能够维持原来的火势一段时间。而成熟的观想法则是在阴神和肉身建立了一种绳索般的联系：阴神遁出去原来的肉身后，还是像牵上绳索和摇铃的家犬一般找回宅子。
让阴神自如往返肉身，这是阴神修炼起手的第一步，也是极难的一步。
寻常人因为内外机缘，有出阴神的可能，但是一旦走魂，回到肉身几乎不可能，像死后的鬼那样只有消散的不归路。
如果把内丹武学修炼到筑基以上，炼通穴窍，阴神就有了返回自身**的门户。而我到了金丹再修炼阴神，其实是事半功倍，阴神几乎没有因为我肉身的原因无法返回的情况。
“肉身如薪，阴神如火。肉身逾强，则薪火逾旺”
我金丹的阴神外出神游的时候，只要碰不到道书上讲的炼人神魂的邪道和鬼修者，大可以无所顾忌地浮空、缩地、透过人的身体。
——在白云乡这个地方我碰不到那种变态。
所以阴神的状态下，我进入地底岩层就像鱼儿潜水那般自如；透过普通人的身体也像透过看不见的空气——严格而言，阴神状态的我确实就是鬼魂——不过是很难消散的强大鬼魂。
但是，所谓很难消散，反过来讲也就是我的阴神再强，离体太久依旧会消散。
道场的道书记载，只要未炼就纯阳的元神，阴神离体游荡的时间不能超过连续七七四十九天。
——再强的火，脱离了薪的支撑，也是不能长久的。
浮空、缩地、透过固体……离体后的阴神活动没有肉身支撑，每时每刻都在消耗自身的元气，活动越大则消耗越大。必须在阴神形成的自我淡薄到不能成形前，回到自我的肉身补充元气。
修炼三个月阴神的我，极限是离体后从道场到地下的灼夜芝林来回往返七天——因为我的阴神不能在白昼出现，如果要测试自己阴神的耐力水平，只能在暗光或无光的地下游荡，当然在岩石障碍中穿梭对我阴神的消耗是地表没有的情况。
对阴神的锻炼，和对肉身的锻炼本质没有差别：
第一、继续锻炼肉身。“肉身如薪，阴神如火。肉身逾强，则薪火逾旺”。越强大的肉身能供养和壮大自己的阴神，并且不断把它淬炼成纯阳。
第二、掌握控制阴神的技巧。阴神是元气内丹武学既可以控制肉身气的运御，也能同样控制阴神气的运用。耐力、力量、灵活、速度等等项目是阴神和肉身共有，阴神多出的无非透体、缩地和浮空几项。
而入春数月的潜心修炼后，我测试自己阴神的极限，是离体后从道场到地下的灼夜芝林来回往返二十一天。
锻炼阴神对于修炼意义是为了凝成元神，实战中金丹的修真者并不把自己的阴神离体，因为那是极度愚蠢的事情。一把中品的神兵（金丹的假想敌手几乎人手一件）就能让未达纯阳的阴神重创。他们依然是乖乖地把阴神藏于肉身，实际的效果和不出阴神的金丹武者一样。
在实战中强大阴神的真正用途是分出念头，让念头统御符法、法术和法器来实现各种妙用。
这是我锻炼阴神谋求的应用。
阴神既然巩固，我就开始练习分念，开启学习法术的大门。
……
凡人的阴神念头杂多，鱼目和明珠混淆。
筑基者的阴神由三千枚筑基念头组成，念头品质有一阳。
金丹者的阴神由五千枚至三万枚不等金丹念头组成，念头品质从二阳到四阳不等。
念头从纯阴到六阳元神凡有七等，好比世间宝石的硬度序列。
现在我的阴神析分到最小，是七千枚二阳念头。
要保持自我阴神的意识不涣散，约有三千枚念头是必须保留的。在施展法术等神通中我能分出去的是四千枚念头。
这时我发现自己诸天雷法总纲更多不凡的地方。
按照修真的常理，我在内功的时候根本无法发出那种顶住风暴的风咒和把人头颅击碎的雷咒（实际上当时我是用附带着雷咒的手指抠碎了本多的脸）
——无它，念头的品质太低了。
也就是意味着，通过诸天雷法总纲的转换，本来我的纯阴念头就被提升了一个等级，有了一阳念头的品质。在我筑基杀食尘虫与对抗任平潮残念的时候，我的一阳念头又被总纲自动提升到二阳念头的品质，才没有在念想妄境中被他的纯阳念头一下粉碎。
那么说，我初成金丹射杀昂山宝焰的时候，二阳念头其实有三阳念头的威力！
我兴奋地抖了一下。
尽管这种加成只在雷火风三咒的狭小范围，但岂不是意味我的蛇卫可以对付比自己高上一个层次的对手？变出一条能下水上天的蛇卫只需要十个念头，老子一下子可以变成四百条蛇。
哈哈哈哈！
得意过后，我发现难于登天的法术学习刚刚开始。
——我在其他法术上并没有雷法上的天赋，而且没有师承的我学起来非常吃力。
在“腾云”这门法术上，木灵根不够卓异的我花了三月都没有自己跳来的高，用凤蝶纹死枪我的肉身还能飞一炷香的时间。
最终我宣告放弃。
我的解决方法是把三十条蛇卫合成一条用风咒飞空的巨蛇，它能驮着我和慕容芷以亚音速飞行一个时辰。这是招摇和奢侈的方法，飞一次就