“我宗与师伯合则两利，分则两败，这是过去七百年来业已明证之事。我宗痛定思痛，愿与白虎一脉同舟共济；师伯如今已超越了生死，又何必执着往年的意气。”
观水祖师道，
“qín_shòu与人，差别唯在灵性有无。倘若qín_shòu开了灵智，即是与人类并肩的族类。妖是灵兽修真化形，化形之后，混迹人世，与人类又有什么分别？自修真兴，妖与人混居一界，是不可逆转的大势。似剑宗这般摒弃群妖于人世之外，真可谓泥古不化。我宗处处与剑宗异趣，也不排斥群妖。中土王朝有归化妖的途径，却仅限于妖，不纳灵兽。全不管妖源自灵兽，血脉相连。犹如招徕一人，却不准他携兄弟子女归化。更不必说五百年来才有个别妖获得人籍了。若有师伯的白虎一脉襄助，我宗可以尽革中土之弊，妖和灵兽皆能归化入人间，流风惠及天下，功德无量，又有谁可以抵挡？”
观水祖师不止用一种语言游说。他用华夏雅言说完第一遍，从我的口中又陆续吐出了狐狸的尖叫、鲸的低吟、鸟鸣、蛇嘶、狼嗥、猩猩的嚎叫……十七八种灵兽之语。譬如观水通过我学猩猩嚎叫时，我的身体也跟着有节奏地击打胸脯。这是猩猩的嚎叫不足畅意，兼用手语补完。
单凭这手，观水祖师便是我生平仅见的熟悉妖族之人：妖族分为七系，族类万千，未必有本族语言，纵有也十分粗陋，族群之间都用人类的华夏雅言交流。罕有妖怪费心学他族话语，更不用说有人类去钻研了。可偏这位修真界的超卓祖师有心在这些稀奇古怪的无用东西上消遣。
况且，观水祖师是确凿无疑的人类。我还亲眼看着他眼就不眨地宰杀一只灵龟作工具。偏偏从观水的口中，说出极端偏袒妖族的道理来，不但是妖，而且要连灵兽也一并授予人籍，与萧龙渊竟相差无几。我简直怀疑祖师精神分裂了。
瑶仙向观水祖师道，
“观水，你是绝顶聪明之人，莫故意混淆，也不必用妖族知心好友的姿态套我亲近：我是所来悠邈的洪荒种，上天赋形的至强活物，无论人或者灵兽，与我皆有悬隔的贵贱之别，在我眼中你们皆是尘埃中物，世间也不过是我玩乐去处。哦，那些妖类也真是可有可无的点缀，世间大半好玩的东西都是人类奉献。你们修真者的道术新奇有趣，让我喜出望外，我才会折节从周楚南修真，又与全尚清切磋道术。群妖的沉浮，人类的兴衰，却与我一点关系也没有。若你们都死绝了，我觉得不好玩了，也会插手阻止。若你们崇拜尊奉我，我也会庇护你们。有缘法的小妖，我也会指点一二。可要我作群妖的全职保姆，三界的救主，真是众生一厢情愿的做梦。”
被奉为妖族至尊的瑶仙也超出我的期待，竟然如此无情地奚落与嘲讽群妖，便是世俗间的公卿轻蔑贱民和野人，都不如她刻薄。
“师伯一如住世时那般目无余子。但请恕观水鲁直，毕竟师伯已经永远不能降临三界，我何须费神与隐道者通灵，抛掷光阴，做些无用功夫——前番说辞我也并非向师伯叙述，只是提供了十八种译言，欲借师伯之口转述西荒群妖，颇能鼓舞群妖。师伯麾下的群妖们并不爱敬您。您视它们为宠物，在招魂幡烙上阴神之印，群妖学人类道术，也熏染了人类的心气，谁能忍受像牲口般烙上印记，即便入了元婴，举动坐卧都要受您监控。群妖只是迫于人类外敌，不得不附在白虎一脉求庇，这与西荒蛮夷害怕华夏侵逼，悉拜您为战神没有二致。如实说，反而是您陨落之后，香火方渐隆盛。尊夫君从中调度，西荒妖反比您陨落前自在快活。”
见瑶仙没有发作，依然静静倾听。观水祖师继续不紧不缓地说道，
“如果唯有强者能折服西荒群妖，它们在归顺令爱前，已经归顺了我，或者归顺了萧龙渊。师伯真以为颜缘的布置能阻挡我的渗透？——不，是没人能为享受自在快活的群妖再套上笼头。它们之所以没有散去，因为我是聚成一伙的西荒妖的知心好友，却是形单影只的西荒妖的天敌。您的招魂幡不再是拘束群妖的利器，反而是群妖高举的旗帜。遗憾的是，这面旗帜如今交到了令爱手中。”
“她的资质与我仿佛，又熟稔宗门的道术与伎俩，你该害怕，何必假惺惺叹息呢？”瑶仙道。
观水微笑，
“以昆仑寻常门人的立场，我却对她十分放心，而这恰是我从本宗立场着眼，感到遗憾的原因。令爱对本宗过于忠诚，过于像人类，过于爱华夏文明——于是，没有一个西荒妖敢真正信任她。他们需要的是一面从本宗牟取最大好处的旗帜，却不是本宗管束他们的旗帜——但令爱恰是以斩杀妖怪蜚声修真界的门人，这或是世上最嘲讽的事情——本宗不希望门人欠忠诚，也不期待门人过于忠诚。本宗自古以来就是为了防止外魔夺丹而结伙自保的修士，我们本就各取所需，聚在一块，只需要恰到好处的忠诚。天才我已经有了。如果令爱只是一位旷世的修真天才，却不能统御西荒群妖，岂非辜负了我对她的纵容袒护和倾囊传授？”
昆仑祖师与剑宗祖师的取舍针锋相对。在万里云庙我见到剑宗捍卫天下、流芳万代的侠义担当。但时间的推移，侠义与担当逐渐蒙尘；但昆仑历代祖师的计算却永远常新。方剑宗盛时，谁能与争；方剑宗之衰，权谋则大行其道。
瑶