晨光下的群山，雾霭正悄悄散去，山影石树渐渐清晰。李云泽抱着书坐在曲廊内，正在享受一日的晨读时光。这本《中生度序土经修行要义十则》，是本城许久之前出过的一位筑基修士所作。在早年“集经除弊”之时，上交本城修院。因为城小，修院与书院合二为一。每次“集经除弊”，一城之城主及书院都有集经的任务。所收集的到的秘籍，经过审阅后，不太重要的，本城可以留下副本，也算是留给城中的一项修行资源。故而，修士虽然大多游历四方，寻找机缘，一般都会在“集经除弊”之时，返回家乡。将部分修行心得著录成册上交，既换取参阅高阶修士著录的权限，又算是造福桑梓的一片心意。
这本《中生度序土经修行要义十则》，十分粗泛。李云泽听惯了余书元细致入微又简单明了的讲解，再看这些内容，读起来如吃夹生之饭，既咀嚼生硬，又难以下咽。好在开卷有益，一本书的最大价值，不是文字本身，甚至不是其所陈述的内容本身，而是其中的思考问题的理路，这才是一本书最大的智慧。书中关于经脉阴阳的一段论述，就让李云泽很受启发。古人以太阴、少阴、阙阴、太阳、少阳、阳明命名十二经脉，后人沿用，皆以为是当然之理，然则经脉的阴阳、太阴少阴阙阴等的区分对修行是否有影响？可惜的是书的作者本身修为层次有限，提出了疑问，却没有给出丝毫的答案。
远远看到青草蹦蹦跳跳走来，朝李云泽喊道：“哥哥，娘亲喊你回家吃春饼。”李云泽恍然记起，今日是立春，依照风俗，要合家吃春饼，唤作咬春。看天色还早，让青草自己去玩耍。他营造的躲避烦恼、安心修行的安乐窝，没想到小丫头喜欢上了。下学之后，经常到这里来。或者一个人看着远山发呆，或者一个人玩的津津有味。李母怕她孤僻，特地央请邻里让他们家的同龄孩童带着青草玩耍。青草却不喜欢，要么帮李母做家务，要么帮李父做乐器，再就是到这里来玩。李云泽约略知道小女孩的心思，幼失双亲，心里难免怕同龄人歧视。家里对她再怎么好，毕竟不是亲生父母兄长，缺少天然的血脉联系。这样的情绪，需要长年累月一点一点化解，若是刻意了，反而会加重她心里的阴影。
沐浴着晨光，想着修行的种种。这段时日，日子过得既舒服又充实。每样要学的东西都有长进，只是多少不一。五识得一术也进益寥寥，太初天文剑丝毫感觉不到变化，炼器术虽然新学通了六个阵法，但都是纸上谈兵，缺乏实操应用，阵纹雕琢布局、灵火驾驭掌控等关键，都只能在实际操练之中才能之中，灵器店都没有一家，想练手艺却找不到门路和机会；进境大的，首推身法，每一次练习都觉得有收获，更加熟悉，更加迅捷。而且练习的多了，竟然发现这套身法的另一个神奇之处，可以锻炼提升对灵元掌控。除身法之能外，更对李云泽而言，可谓是一举多得，正合其所需。他所不知的是，这套身法乃是上古的一套奇功，初创者本意就是为了锻炼灵元掌控，作为身法的应用，都在其次。更让他欣喜的是功法修为增进的速度有所增加，虽然很少，却让他兴奋不已。而这源自读书的收获。他按照端木听雷所说，潜心钻研筑基修士的著作，汲取前人对功法的理解、对人体经络探索的智慧精髓，细细揣摩，好生参考，不断完善自己的功法修炼的方式，果真有了一点点的进步。这一点进步，坚定了他沿此路前行的信念。可惜小城之中，可读之书寥寥无几，手中这本已是能借到的最后一本书了，后继无粮，让他有些烦恼。
正想的入神，青草过来叫他：“哥哥，该回家了。”抬头看天光已经快到午时，放下书本，下山回家。
立春为春日之始，自此日起，阳和起蛰，品物皆春。李云泽和青草下了山，沿着湖边回家。边走仍旧边想修行的事，功法修为与五识得一术进境缓慢，在他意料之中。唯独太初天文剑好像一点进益都没有，让他很是奇怪。太初天文剑二十四式，从头至尾，不管练多少遍，都是老样子，总感觉达不到纯熟的状态。李云泽细细检讨，把剑诀翻过来覆过去的揣摩，也想不出个所以然来。心中判断，要么是这套剑法不是靠水磨功夫、勤学苦练而至大成的。要么是自己练得路子不对。
云洲的气候寒暖逐渐相替，十二年为一个轮回。今年适值暖冬，只在湖边结了薄薄一层冰，丝丝东风吹拂下，此刻已有了将化的迹象。原先冻的瓷实的泥土，踩上去也有了松软的感觉。一条游鱼浮到冰面下，似是在等候消除冰面的阻隔，感受春天将到的气息，引来同伴纷纷效仿。东风解冻，蜇虫始振，鱼陟负冰，是立春的三个物候。李云泽满脑子都是太初天文剑，忽然灵光一闪，想到一个方向。太初天文剑二十四式，都是以节气名称为名，中间会不会有什么联系，更何况整套剑法以“天文”为名，物固有形，形固有名。名不得过实，实不得延名。既然称天文剑，必然与天文脱不了干系。李云泽一下子明白为什么练来练去，总也练不熟了。因为这套剑法本不是一招一式的死套路，而是眼前鲜活灵动的春日方立的意境。记得在石室之内，这套剑法一共看小人演示了六遍，每一遍都不相同。当时奇怪，还以为是小人能源不足之故。现在一下子明了过来，这是为了告诉学剑的人，这套剑