客观地说，中国赠送的马克思雕像，在特里尔西蒙史蒂夫特广场落户，也不是一帆风顺的。
2016年，中国就提出要送雕像。大概是由于意识形态不同的原因，在德国出现了杂音。在是否接受雕像上，德国人出现了分歧。在特里尔，也不是一边倒的赞成声音。
特里尔人认为，因为这座雕像尺寸有点大，高4.9米，加上底座足足有6.3米，特里尔市虽然有个马克思故居，按理说放在那附近最合适。可是呢，马克思故居附近又没有摆放那么大物件的空间，雕像无处安放。
后来，雕像计划被放置在西蒙史蒂夫特广场。有些市民觉得，这西蒙史蒂夫特广场是为了纪念来自拜占庭帝国的“隐士”西蒙的，不适合在这里放其他人的纪念雕塑。
还有，当地民众从艺术的角度出发，觉得这座马克思雕像属于现实主义艺术风格，在一个古典主义风格的广场上，竖起这么一座雕像，搭配起来不是很合适。
为了消除当地民众的顾虑，特里尔市政府特地竖起了一个和马克思雕像同尺寸的木板仿制品，放在西蒙史蒂夫特广场上，向民众展示高度。德国《人民之友报》报道说，不少当地人路过时都拿出手机拍照，还说这座雕塑“没有想象的那么大”。
特里尔市建筑局局长安德列亚斯·路德维希认为，中国赠送的马克思雕像是该市的一项荣誉。“世界上人口最多的国家，能想到这么小的一个城市，这太棒了。”他说，“每年约有15万中国游客来特里尔，安放马克思雕像后，可能来的人会变得更多。”
由于意见不一致，特里尔市议会决定投票表决。2017年3月，特里尔市议会以42票赞成、7票反对的表决结果，决定接受中国赠送的一座马克思雕像，特里尔市才算正式接受这个“礼物”。
然而，马克思雕像揭幕第五天，就遭不明身份人士纵火袭击。当地警方称，这尊铜制雕像旁的一条横幅，在10日早上被人点燃，随后赶来的消防人员将火扑灭，纵火未造成其它损失。由于这是一起明显的纵火案，刑事调查部门立即展开了调查。
特里尔市发言人对此表示遗憾，他说：“雕像揭幕时，很多人以和平与尊重的态度表达了不同的看法。”他还说，“遗憾的是，有人试图从事破坏活动”。
该发言人还称，我们希望今后不再发生此类事件，他希望在特里尔的人们，能够以文明的方式方法表达不同的意见。
特里尔是两位世界级名人的故乡！一位是君士坦丁，古罗马时期的开明大帝。另一位，就是无产阶级的革命导师马克思。因为有伟大导师的故居，特里尔，便引发了无数东方世界的人们登门拜谒！
今天，古老的特里尔大打旅游牌，除了那些古罗马遗迹之外，面对越来越富裕的中国游客，马克思自然也成为了一块金字招牌。
古老的古罗马遗迹也好，伟大的马克思主义思想者的故乡也好，对司空见惯的特里尔普通人来讲，虽近在咫尺，但与日常生活并不密切相关。这里既听不到当年古罗马帝国远征的号角，也见不到“共产主义的幽灵”在四处徘徊(《共产党宣言》语)。
如今的特里尔，就是一座极为宁静的边境小城。给人的印象是，整洁干净，绿树成荫，街道如刚刚用水洗过那样的清爽。皮鞋一周不擦也染不了一点灰尘。
漫步在特里尔，经过一个若广场样的废墟建筑，那是古罗马的斗兽场，那是古罗马的浴场。那个大山坡葡萄园下的废墟，是用斗兽场改建的歌剧场。延续1200多年的古罗马历史，就是那样用战马嘶鸣与歌舞升平的激情，演译着日升月落。
看了君士坦丁大帝的宫殿与后花园，还有欧洲最古老的教堂。君士坦丁统治时期古罗马已经危机四伏，矛盾四起。当时的宗教五化八门，君士坦丁将基督教引为国教，将全国思想统一起来。
罗马古国，因为有君士坦丁，因为有基督教，从频临灭亡的边缘，再延续了一百多年，直到公元476年西罗马灭亡。君士坦丁大帝于公元313年颁布《米兰敕令》，后皈依基督教，历史已经翻过了一千七百余年。欧洲的文化传统，与这位大帝有着天然的血脉联系！
“一个幽灵，一个共产主义的幽灵在欧洲徘徊！”马克思时代已经过去了一百多年。今天来到马克思的故乡，我的思绪是冷峻的。
从二十世纪初开始，俄国的共产党人，首先在本国实现了
马克思主义的社会蓝图。俄国革命胜利成立了苏维埃政权，直至上世纪九十年代，又被历史的航船彻底的转了个弯。以社会主义制度名义的国家所剩无几。
而中国，这条东方的社会主义巨龙还在蓬勃的发展着。也许，这已经是唯一能够证明，马克思主义学说的伟大实践！中国人的聪明才智，中国人的理论开拓精神，都是前无古人的。
资本主义进入所谓的帝国主义的后时代，但现实的资本主义并没有日薄西山，而是显现了平稳的生机！欧洲的福利社会甚至比我们的制度还要周到。资本主义制度也是发展的，自我调整的。
马克思于1818年5月5日出生在这里。其实，幼年的马克思，只在这里生活了不到两年。以后住的地方，已经无从考证了。后来的恩格斯曾经来过此地，他从一份报纸上发现了马克思父亲律师楼的照片，这样就确定了马克思的少年时代，也是在这个城市长大