通过颜渊的讲述，我对通天彻地有了更为深刻地了解，不仅心中的疑惑豁然开朗，同时也对修为达到这个境界的修士有了更为清晰的认知。
在他的讲述中，修士其实只分为两种，其中一种是像我们这种，觉醒太初之源后，依靠太初之源来调动周遭庞大的天地灵气为己用，举手投足间天崩地裂，海枯石烂，威力无边，是为仙人。
还一种，则是修为达到通天彻地这种境界的人。
一旦修为达到了那种程度，则一举一动、一呼一吸皆含道韵，与大道共震，与天地齐鸣，所向披靡。
他们的实力强弱也不再以自身所能调动的天地灵气的多寡和精细程度为权衡标准，而是直接涉及到了更高层次的道的境界。
当然了，具体的称呼可能因为所选传承不同而存在差异。
对那种超越一切之上的规则，通常只有道门才称之为“道”，在儒门它被称为“理”，而到了佛门则以“法”来称呼这一切。
正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物！
正所谓心即理，知行合一，致良知！
正所谓一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！
无论哪一种，一旦触摸到了，均可被称为修为已经达到了通天彻地的境界！
而这种境界称呼又与传统意义上对修仙层次的划分有所不同，它更多的是一种敬称和宏观标尺，而不涉及到太初、大衍等具体的境界。
这一点倒是与我以前一直心心念念，希望自己将来也能达到的那种真正触摸到大道的轨迹的高深修士相吻合，只不过这次第一次知道了这种对修士的具体称呼罢了！
也只有修为达到通天彻地这种程度的修士，才可以真正称得上是一个大的传承的老祖、底蕴级人物。
但是这类修士却几乎将所有的时间都用在融道上，轻易不出世。
而所谓融道，就是指一个修士的精气神逐渐与天地大道相互融合的过程，最终达到替天行道，取天意而代之的无上境界。
修为一旦到了这种程度，世人便要对他们心存敬畏，因为你的每一次呼唤都有可能被他们感知，即使这个呼唤是恶意的诅咒，亦是同理。
根据颜渊的解释，儒门“庸人派”背后的那位，其实力正是初步融道的阶段，刚刚达到通天彻地不久。
但是，正因为如此，才使得当前局面变得十分微妙。
因为，相对来说，这种新融道的修士反而是最危险的。
一方面，初步融道的他们对自己新获得的能力感到好奇，会去主动聆听一切呼唤自己真名的行为。
据说，这个过程还可以收集到信徒上供的香火等信仰能量，非常玄奇。
但是涉及到神秘的香火，就连颜渊也所知不多，只能在介绍的过程中一句带过。
而另一方面，很多修士也会趁着这个过程，去找寻自己的潜在敌人，以便将来即使做不到对对方的精准打击，也要心里有数，好提前安排应对手段。
此外，还有一种说法是，初次融道的修士都会得到上苍的厚爱，其“聆听”的效果甚至比老牌通天彻地的修士还要好，可以真正体验一把替天行道的感觉。
至于那些早已达到这个境界的修士相对来说更为淡定，他们大多会彻底隐世，一心向道，寻求自己修仙生涯最后的归宿，看能否更进一步。
这种程度的修士根本无暇，同时也无意再去理会世间事，相对来说反而安全很多。
就像是一个人一样，在经历过年少轻狂、青春激昂、壮年反思后，往往会沉寂下来，选择认真做点事，去追索自己心中最执着的梦想。
这种老牌通天彻地的修士不出世则已，一出世必定会带来天翻地覆的大变动。
即使是玄黄泣血、阴阳逆乱，也不为过！
他们为一教之底蕴，非到教灭人亡的关键时刻，轻易不会出手。
因为这类修士早已看淡一切，甚至于自己出身的宗派，在他们心中都可能会成为问道的羁绊，而被舍弃。
正所谓天道无情，真正做到与天道相融之人，又怎么能奢望他们还继续保留人世的情感呢？
能够出手，大多时候还是因为当年的誓言约定，仅此而已。
但是很多修为达到这种程度的修士，已经很难有誓言可以捆缚住他们了。
在真正的天道面前，再严苛的誓言也不过是一句戏言罢了，随时可以抹去，而不会引起任何反噬。
他们的冰冷无情，他们被冒犯后的肆无忌惮，就像个怪物一样，令所有修士惊惧。
正因为如此，也会有很多修士明明已经可以融道，以便获得更为强大的力量，但是却迟迟不肯迈出那一步。
因为他们觉得，融道后的自己过于陌生，或许已经不再是自己。
毕竟谁又说得清所谓融道，到底是自己与天道相融合，继而获取了更为强大的力量？
还是天道融合了自己，继而导致修士成为了傀儡，所以才能展现出天道的力量呢？
这个答案，那些融道的修士或许是知道的，但是他们注定不会开口，或者已经没有机会开口了，因此成了无解。
正是因为这种不确定性，才使得哪怕那些一生中最执着于求道的人，也会在最后的融道关头望而却步！
毕竟能够修行到这等程度的修士颇为不易，无论是过往消耗的数之不尽的修行资源，还是上苍眷顾下的种种机缘，都已十分难得，谁