(88106 .)? 不得不说，“习惯”这种东西，还真是神奇！
通过与颜渊的对话，我了解到齐天书院的整体布局其实是一个六芒星的形状。
在六芒星的六角，各坐落有一座山峰，分别驻扎着诗、书、礼、易、乐、春秋六门弟子。
这些山峰分别以其上所驻派门命名，分别为诗峰、书峰、礼峰、易峰、乐峰、春秋峰。
而我们刚下来的这座山峰名叫无涯，与太上长老名号一致，乃是独属于无涯子的。
它正好座落在整个六芒星的中央，作为整个书院的枢纽，统筹着一切，控制着一切，同时也镇压着一切。
至于最开始的山门广场，其实只是书院所在空间通往外界的出口处的一处范围极小的平台罢了。
因为有着阵法的遮盖，整个齐天书院内部肉眼所见的其实都存在一定误差，有些地方甚至根本就是虚幻。
除六门门主与弟子一起居住在六门山峰外，包括齐天书院的院主和一众宿老，大都环绕着太上长老的无涯峰比邻而居。
他们都有各自的洞府，外观古朴无华，内里简约雅致，散落在四周，隐隐形成一种拱卫之势，分散在山脚各处。
反而是那些修为不高的弟子，居住在六峰，不仅看起来高高在上，就连居所也是天宫一样的雕梁画栋，美仑美奂。
面对这种明显迥异于外界的人员布局，颜渊解释道：“高山仰止，景行景止，我等聚于太上长老周围，可感受其道韵，更有助于修行。”
“毕竟越是到后面，越是讲究对天地大道的感悟。到那时，普通的吞灵纳气，效果也会越来越弱，得不偿失。”
“对于普通弟子则不然，他们的修行更加倚重天地灵气，居住于群峰之上，灵气浓郁，更有助于他们修为的提升。”
“而且，以凡俗眼光来界定的那些所谓好的居所，也有助于增强他们对书院的归属感，凝聚向心力。”
“六门山峰是外表，巧夺天工，变化非凡，与天道相合，象征着天。”
“无涯峰是内里，静默无闻，缺之不可，与地道神似，象征着地。
“众弟子居于天，开阔眼界，心存大志；我等居于地，厚德载物，定鼎一方。上下一心，是为人。”
“天与地合，地与人合，人与天合，天地人合一，便是我齐天书院！”颜渊正色道。
很是详细的介绍了这种齐天书院这种布局的好处。
当然，对于其中真正的关键点，自然是一语带过，略去不提。
果然这齐天书院自有其高明之处，尤其在修仙上更是专注，任何一件看似寻常的布置，都自有讲究。
知道的一看便知，不知道的如坠云雾！
反正我此刻就一头雾水，只是觉得很厉害，就像现实中的我每每见到最前沿的新科技，也是各种不明觉厉。
此刻就是这种感觉！
哪怕我粗通阵法皮毛，可是在这种一看就是由真正的大师依据山川大势考虑人员分配，而布置的天地大阵面前，彻彻底底成了一个小白。
除了惊叹，什么都不会了！
尤其这种惊叹还是被颜渊点破后才发现的，就更觉得自己是个白痴了。
这一刻我觉得我那素未谋面的师尊当初创立的学海无涯真的太应景了！
“学海无涯，学海无涯，学海无涯！”我在内心深处一连念了三遍这个词，越念越觉得精妙，越念越觉得人生短暂，可是要学习的东西却太多了。
学无止境，时间真的不够用！
正如现实世界中某位道门先圣所言——吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！
同时我也有有些理解，为什么那位儒门正宗下五门中的谦门门主，也就是浪垂云和浪沉鲲的父亲，会与道门中人走的近了。
实在是大道至简，有些道理是相通的，并不会因为你所属宗门的不同而发生变化。
即使对道的具体理解存在些许差异，可本质上是一样的。
“小师叔若是觉得此地不佳，可以自行选择一座喜欢的山峰，我相信六门中不管选择了哪一门，都必定欢喜。”颜渊诚恳道，毕竟我的修为还只是太初，他的关心不无道理。
听闻他的话，我才从刚才的刹那思绪中回过神来，笑着推迟道：“不用了，我也觉得靠近师兄的话更好些。”
颜渊或许没有说错，这里的灵气的确不如山峰处充沛，但是灵气品质却是极高。
而且，这世间还有一种叫做聚灵法阵的存在，可以轻易解决灵气浓度的问题。
别的不说，单单我身上就有两座，一座自然是无涯子刻画在齐天袍上的，这是后天法阵。
另一座则是我的身体，配合御气之法和吸星大法的话，不见得比那些聚灵法阵弱，甚至会更强。
这是先天法阵！
当然，颜渊也没说错，山峰处的确更有利于低境界的普通弟子修行，这也是我通过不断观察得来的经验。
原来，并不是所有人生来就可以吸收高等级灵气的，除非境界足够，或者功法特殊，不然不能吸收还好，就怕吸收后消化不了，反而成了身体的负担。
也就我这样天生灵体，外加肉身能力迥异者，才能如此荤素不忌，大小通吃。
而颜渊更加不清楚的是，我的太初功法是那样的与众不同，尤其是太初境界圆满后，呈现出更多的特殊性来。
这个时候的我，由于体内有了月之源力的制衡，可以更加自