太上宗看似人丁兴旺，实则真正的宗门弟子没有几个，大多数是一些内门以及真传弟子的仆从。
太上宗外门、内门弟子加起来不逾千人，而仆役却有十万之多。
这些仆从有的一生从未出过宗门，在太上宗门内结婚生子，他们的下一代继续照顾太上弟子的起居。
毕竟凡人只有一百年寿命，而宗门弟子可能有两百年，四百年，甚至六百年之寿。
“这其实是一种‘奴役’，不让他们读书，启迪智慧，反而灌输‘奴随主愿’的思想。且世代相传，奴仆的后代还是奴仆，内心只剩忠诚，根本不懂怀疑。”
奴仆即便修炼有成，其主一个命令，就算是让他自杀，他也会毫不犹豫的实行。
这般奴性深入骨髓的人，即使解放了他们，他们也活不下去。空有武力，却没有与之相匹配的心性。
孟化羽心底微寒，像是这样的手段，各大上宗随处可见：“一十四上宗逆行倒施，终有一日会大祸临头。”
老杜开悟了第十纪的智慧，自然十分赞同孟化羽：“林乾坤之治，不是迂腐的仙门可以理解的。仅开化民智这一项，仙门中人纵然理解，也不会去做。因为愚蠢的人，才更好控制。”
……
太上宗内有不少灵山大川，上面遍布阵法，有固定的灵气节点，以供宗门弟子开凿洞府。而寻觅灵气节点，是考验宗门弟子的一个手段。
孟化羽有望气术，寻找灵气节点，万分容易：“啧！大阵关窍已被人掘了。剩下几处，不温不火，但也够用。”
太上宗内门弟子也不尽是草包，其中厉害的人物把持着‘汲灵大阵’的阵眼。
孟化羽选定了地方，是一川流，他打算建造一处水府。
凭孟化羽本身，当然没有这个实力。不过第一次开辟洞府，由宗门出力，之后全都由弟子自己负责。
孟化羽从小乾坤袋里掏出四枚‘冰珠’，往水中一丢。冰珠吸收了水分，长出头颅与四肢。四个冰晶一般的力士分开川流，挖开巨石，开凿泥土，行动迅捷。不一会儿，水府便有了个雏形。
四个玄晶傀儡是太上宗专门用来帮助门中弟子建造洞府的，取材于蛮荒极北的冰层。它们本体只有弹丸大小，方便携带。必要时吸收水气，化成人形，完成各种事务。
普通人数月的工夫，四个玄晶傀儡半日即可完成。
老杜透过孟化羽的视线，也可以看见这四个玄晶傀儡：“玄门到底还是有可取之处的，这四个傀儡至少要有神通境的法力才能炼制出来。”
神通境溯本还原，施展道武神通，已是初步触及‘道武合一’的真义。
“参悟不得胎息法，一切休提。”
孟化羽本想寻一处地方，慢慢参悟胎息法。可老杜却要他去太上宗的天禄阁：“他山之石，可以攻玉。一人独自揣摩，就是给你一千年，也看不出花来。”
从履历上看，孟化羽底子干净，自小被云阳下宗收养。虽非嫡系，但是正宗的太上一脉，所以他已得传《太上感应篇》。
《法》、《章》、《经》三大法门唯传嫡系弟子，其余一些转化真气的低微法门皆在天禄阁中有所记录。
孟化羽锻骨圆满，已是洗髓境界，可去天禄阁中挑选转化真气的法门，不修《太上感应篇》亦可。
“《星辰变》、《斗星法》、《日月印》这几篇是感应天上星辰，采辰星之气，转化万般星辰真气的法门。”
转化真气的法门大相径庭，星辰类法门尤为特殊。后天重返先天，还需开启周天三百六十五处穴窍。而人体是一个小宇宙，暗合天上星辰，修炼星辰法门对摸索穴窍有着极大的帮助。
“修行不外乎气、法、心、身。讲究心与法合，法与气合，气又与身合。”老杜侃侃而谈，传授着上古修炼体系中的精华。
“先讲这‘气与身合’，这最易理解。人，生而不同，体质自然天差地别。有的契合五行，也有的，譬如你，就较为适合星辰类别的真气法门。”
“找到契合自身体质的真气法门，在修行之初，尤其重要。”老杜解释的简单易懂，孟化羽听了，表示明白。
“法与气合，也容易理解。比如以星辰真气催动元磁之法，事半功倍，发挥十二分威能！而催动五行法门，不仅事倍功半，且威力不足原本的六成。”
老杜沉吟片刻，方才悠悠的说起‘心与法合’：“这一点，较为复杂。就好像堂皇大气的道武绝学落入狠毒刻薄的人手中，道武风格也会因此变得阴损毒辣。”
孟化羽有些明白了老杜的意思：“你是说挑选法门，得顺心意而为，符合自身性格？”
“也可以这么理解，好比你行事雷厉风行，所以风雷之法就格外符合你的个性，运用起来也得心应手。”老杜酝酿着措辞，但意犹未尽。
孟化羽略微一想，若偏要自己使用阴损毒辣的招式。内心抗拒，有了障碍，自然会束手束脚，发挥不出威力：“但这是一个心态上的事，调整一番，未必不可施展阴损毒辣的法门。千法万道，只消本心不变，皆可运用。”
“不错！我便是不希望你被自身束缚，使得格局狭小。未来法力境界到了，却没有与之匹配的心性，最后身死道消。”老杜大为感慨，孟化羽能在这个年纪想明白此点，实属不易。
老杜尚且不知的孟化羽的另外一个身份，孟化羽来自天外，头脑灵活多变，见解独