一个直径一米多，闪着蓝色光芒的圆圈，忽然出现在康采恩的身边。他知道这是时光手镯临时变化出的穿越之门，于是就向圆圈所在的方向游了过去，但他才刚刚靠近圆圈，就感到一股吸力笼罩了他，而后将他吸入了圆圈之中。
公元1041年的汴京城中，大部分街道都还在黑暗之中沉睡，只有几处鬼市子还在闪烁着嬉闹的灯火。只不过它们中间，突然出现了一个不太合群的存在。一道蓝色光芒，瞬间闪耀在朱雀门附近的街道上。那也是一个直径一米多的圆圈，只不过它的闪耀仅仅持续了数个呼吸，便瞬间消失在了夜色之中。无论是城中巡逻的士兵，还是望火楼上的潜火队员，都没有注意到这转瞬即逝的变化，更没有注意到这变化带来的副产物——来自1977年的康采恩。
康采恩脚步一落地，就冻的打了个哆嗦，他刚才还在冰冷的海水里浸泡着，本想着来到宋朝能过上暖和的日子，却没想到这里和1977年一样，正处于阳历年之后的寒冬之中。
话说北宋时期的老百姓，还没有阳历年这个概念，就连此时的基督教世界，也没把元旦当做开年的第一天，他们开始新年新生活的几点，是纪念基督诞辰的圣诞节。这种状况，直到16世纪才逐渐开始改变。
把这些无用的知识赶出自己的脑海，苏宁开始来回踱步，甚至原地跳起了踢踏舞，似乎只有抖动及全身上下的肌肉，才能让他短暂的找回些许暖意。这也让他想起了曾经看过的小品暖冬，冯巩和金玉婷有一句台词让他印象深刻：爱尔兰人之所以踢踏舞跳得好，那纯粹是因为冻的。
如今，他也因为寒冷而跳起了踢踏舞，只可惜他的舞步丑陋而又乖张，无论是用他的标准，还是用北宋当地人的标准都是如此。
所以当拂晓来临，周围的百姓们纷纷开始一天的活计之后，就有很多人注意到了这个奇怪的小孩儿。他们围在康采恩的周围，对他的舞步指指点点，有的人甚至还丢下了几枚铜板，似乎是把他当成了路边卖艺的人物。毕竟他怪异的中山装，和整齐的平头，在北宋人看来更像是经过精心装扮的小丑。
只有一位老婆婆看透了康采恩的心思，缓缓走上前来用自己的拐杖，戳了戳慷慨你身上的衣服。
吱呀吱呀的声音，随后就在众人的耳扩间回响，似乎老婆婆的拐杖，刚才触碰到的是深厚的冰雪，而不是穿在身上的衣服。众人这才意识到，这孩子的衣裳竟然是浸过水的，天寒地冻之下，衣服当中的水分已经结成了冰，所以才会发出类似冰雪的声音。
老婆婆叹了一口气，对周围的乡邻们说道：“看来又是一个可怜的孩子。”
周围的众人嗡嗡的附和着老婆婆的观点，然后他们开始慨叹唏嘘起来，毕竟大多数人的生活也都不易，即便遇到别人的不幸，也只能谨慎的提供帮助，于是又有几十枚铜钱接二连三的落到康采恩的周围，这次不是打赏他“精湛”的踢踏舞表演，而是对他今后生活的些微赞助。
丢下铜板的邻里街坊们，很快就各自散去了，只留下康采恩和那位老婆婆，依旧站在原地四目相对。
康采恩已经停止了舞蹈。老婆婆的那一管用，像是触动了康采恩的暂停键一样，让他立即停止了舞动。而老婆婆的一声叹息，却带给了康采恩无尽的温暖，原来这世界上关怀他的人，可不仅仅只有救下自己性命的那位渔民。穿越只是改变了他的时空位置，不变的却是华夏社会那股默默的温情。
“孩子，来我的店里吃几个饼吧，好歹暖和一下自己。”
婆婆收起了自己的感伤，继而准备改善一下康采恩的生活窘境。
康采恩有些扭捏，他觉得这样接受对方的施舍，并不是一件好事，但他的肠胃，早就因为一场剧烈的踢踏舞而哀鸣不已。
因此，他实在没有什么底气，拒绝这位老婆婆的善意。故而他只好跟在老婆婆身后，亦步亦趋的走向老婆婆到店里。
忽然，走在前面的老婆婆停住了脚步，她的拐棍在地上狠狠的敲打了两下，对身后的康采恩说道：“孩子，去把地上的铜钱捡回来，那是邻里乡亲们的善良，不可辜负！”
康采恩咽了口唾沫，默默转身，回去将那些铜钱全部捡了回来。他本想将那些钱交给老婆婆，就当它为接下来要吃到的肉饼付费了，但老婆婆却没有收下，反而是将那些钱退了回来，并且意味深长的对他说道：“我的饼不收你的钱，他们的善良也不收钱。只希望你能够好好活着，活出个样子来，也好在别人有困难的时候，伸手相助。婆婆我这一生，经历过太多的无奈。年轻时我像男儿一样热血澎湃，可惜本事不济，不能帮助想帮助的人。等到老了，虽然积攒了些许钱财，但想帮助的人早已不在。只能做些好事积点阴德，希望你们十几年后，不要像婆婆年轻时那样无助。”
康采恩又一次咽了口吐沫。婆婆的这番话，可谓说到了他的心底里。当年他如果有本事，你也不会让心中的那个她陷入悲剧之中。如今从头来过，自然应该像婆婆所希望的那样，但十几年之后不要那么无助。
“嗯！”一声沉重的应答，从老婆婆的身后传到她的耳中。年迈的老妇人满意的点点头，继续带着路边捡回来的这个小鬼，向自己家店里走去。
康采恩一边走，一边抬头看向那家店的招牌，当“曹婆婆肉饼”几个大字