这位邪神，在许多部落之中都有自己的信徒，因为这个时代，科技相对比较薄弱，子嗣的绵延对于贵族们来说是非常困难的，因此大多数的社会，都是一夫多妻制度，以此来确保贵族们能够有足够的后代来继承自己的家族产业。
但即便如此，有的时候也会出现没有后代的情况，这个时代，许多部落的情况要远远比现代农业社会更加落后，在这种条件下，后代的繁育自然会变得相对比较困难，而这位邪神，则能够帮助父母，让孩子健康的长大，让无法怀孕的妻子，无法致孕的丈夫重建雄风，因此许多贵族都会在私底下朝拜这位邪神，从而让自己雄赳赳气昂昂，另一方面也是为了自己的子嗣延绵。
所以这位邪神虽然在易魁洛并不允许公开传教，但却在许多家庭之中都有祂的名号，信仰可谓十分的广泛，易魁洛也并没有大力阻止，毕竟易魁洛如今也确实需要大量的人口，而这位邪神，能够促进易魁洛的人口生长，易魁洛自然是乐见其成，对于他们这样的国家来说，邪神也不单单都是坏的，只要有利于国家的发展，王国的长久，他们也不介意让邪神的信仰进入到人类之中去。
因为这一点对于人类来说尤其重要，虽然经过一百多年，如今男女婚姻已经开始慢慢占据绝大多数，同性的婚姻开始减少，这也是符合社会发展规律的，以前之所以同性比例高，是被吸血鬼们人为扭曲的结果，长久的同性相处，让他们没有办法与女性有正常的交往，最终自己的yù_wàng只能够通过同性来发泄，在这种状况下，最开始的几十年时间，同性婚姻才是人族的主流。
但随着人类恢复自由，社会重新开始构建，稳定的家庭结构，既父母孩子的模式，在这个农业社会，便开始占据上风，在这种情况下，到如今百年的时间，同性婚姻虽然依旧存在，但数量有了明显的减少，异性婚姻已经占据绝对的多数。
但在这个过程中，无论是同性还是异性，一夫一妻制始终贯穿人族的信仰，这样一来，易魁洛的遗产继承相对就比较容易，同时后代与后代之间的冲突也会减少，但同时，一夫一妻制在这个农业时代，也让后代的繁衍成为了一个巨大的问题，虽然易魁洛有着非常优秀的医生，但毕竟时代不同，再好的医生，面对许多妇科病，恐怕都很难妙手回春，因此许多人族为了让自己家族能够有许多的后代，便会在家中祭拜这位暗影之羊，以此来保证自己的家族可以延续下去，这在人族之中是相当普遍的信仰。
毕竟这位神明也并不需要信徒多么虔诚的信仰，他的交易十分公平，从他这拿到什么，就用什么东西来还，因此许多人甚至把他当做一位商人来进行交易，这对于李尔来说，也没有什么影响，祂的存在并不会让信众对自己的信仰降低，因此也不会管他。
同时这位暗影之羊，虽然是邪神，但对于社会的破坏程度其实并不大，算是亦正亦邪的人物，他一方面给予自己的信徒后代，另外一方面则从信徒那里得到鲜血，量并不是特别的大，在几起案件中，也没有听说大规模的伤亡事件，算是邪神之中，相对比较善良的一位。
而这样一位邪神，自然是不会把这些毒虫灌输在自己信徒的肚子里的，毕竟信徒若是死去，祂的贡品自然也会减少，阿尔瓦可以断定，这一切应该都跟那些神秘人有关，他们到底是谁，阿尔瓦已经有了一些想法，但依旧不敢确定，而浅草城中，或许有答案。
阿尔瓦之所以会在这个时候前往浅草城，其主要原因便是这些虫子，他曾经在书上看到过有关于这些虫子的记载，据说他们曾经在北方的冰原中活动过，而浅草城的魔法师们，曾经就是在冰雪山脉之中辗转数十年的时间，对于那一片寒冷的世界，没有人比他们更加了解，起码在易魁洛内确实如此，因此阿尔瓦希望能够在这方面得到浅草城的帮助。
枫叶城与浅草城的恩怨虽然很深，但在导师之间导师并不多见，双方之间的交流也非常的密切，有遇到不懂的事情，也会相互询问，这件事情在阿尔瓦看来相当不简单，用如此恶毒的手段杀死人类，这让阿尔瓦已经即将忘却的有关于那段人类被圈养的历史都不由的闪现在面前，他绝对无法接受这一切，因此他必须要找到一切可以借助的力量，来找到这起事件的真凶，在他们发展壮大之前，将他们消灭在萌芽之中。
至于肖强这一边，阿尔瓦并不打算告诉肖强，这件事情，这也是为肖强好，虽然肖强是一位六阶的强者，在易魁洛也算得上是佼佼者，但在神秘学上，武士们的身体素质再强，作用也很大，且之后的事情，可能会涉及到一些十分复杂的环境限制，像肖强这样的人，还是专门去处理案件比较好，涉入到这些有关于人类与邪神之间的事情，还是交给他们魔法师来比较好。
阿尔瓦之所以会这么想，便是因为他的哥哥，曾经因为对于力量的渴望，而被邪神诱惑，最终导致自己的嫂子无法怀上孩子，抑郁的死去，武士不像魔法师，对于力量本源有着清楚的认识，很难被邪神给诱惑，定力相对比较强，这样的经历让阿尔瓦更加不