我扫了店门口一眼，那里还有一张撕剩下的招工贴呢！
三夫人被赶出山门，分文无有，如果不想饿死的话，就得找工作，于是就来早餐店里应聘做服务员。
早餐店是一对老夫妻开的，生意很好，忙不过来，见有人见工，就抓住上班了！
三夫人见是我们，神情颇为尴尬，不停地向我和方圆拱手，央告我们不要拆穿她。
我们怎么忍心拆穿她呢！
看得出来，三夫人在嫁给酋长之前，应该是普通人家的女孩儿，做起活来勤快又稳当，丝毫没有城里女孩的姣气，只是，她在移动脚步的时候，显得十分痛苦。
我很快便明白过来，三夫人是晚上下的山，不说有没有摔跟头什么的，一族所在的地方离县城有七八十里地呢！大晚上的也没有车，她是步行到此的。
估计此时脚底已经满是血泡了，却仍然在坚持上班！
我将三夫人叫了过来，让方圆去替她的班，三夫人一开始还不同意，在我的一再坚持之下，这才答应下来，在我的面前坐下，回头看了看见老板和老板娘正在煮粉，这才道：“还没有好好跟你们道一声谢呢！谢谢啊，要不是你们，我怕是看不到今天的太阳了！”
我问道：“这家店老板给你多少工钱啊？”
三夫人道：“一千八！”
“包吃住吗？”
“包！”
我点了点头，这个薪资水平，其实已经算不错了，在聊天之中，我才知道，三夫人本名依布巴兰，生在一个一族的普通人家（这里要说明一下，为什么酋长有一族的贵州是汉姓而普通的一族人名字就这么奇怪呢？那是因为，贵族是被皇帝赐汉姓的，酋长家族被赐姓唐，因此，这一支一族所有的贵族都姓唐，而普通一族用得是一族的本家名姓）
我们在早餐店里坐到了十点钟，依布巴兰终于清闲了下来，店老板见朋友上门，没有叫依布巴兰，让她陪我们，我不想知道依布巴兰的过去，也不想知道她未来的找算，对于我来说，依布巴兰不过是人生这漫长路上同行过三五步的朋友，不过看得出来，依布巴兰对眼前的处境很满意，也许她骨子里就是那种宁做贫家妇，不过掌中花的女子吧！
我往前走了几步，看着不远处的竹林道：“依布巴兰，我想请问你一个问题，你能够将你知道的都告诉我吗？”
依布巴兰道：“陈先生，你问吧，只要我知道的，知无不言！”
我发现依布巴兰站在太阳底下是最美的，她的皮肤不白，甚至有点黑，但是身姿健美，全身都充满活力，颇有些像是《古墓丽影》里的劳拉。
在告诉依布巴兰的时候，我们给了她几百块钱，让她置办些生活必须品，而我和方圆，则打车去了城市中心。我原来的的打算也是进城之后休息一两天然后去找横木望乡留的线索。
我小时候看《林海雪原》的时候对里面的一句话印象深刻，不知道是杨子荣还是谁说的“人过留痕，雁过留声，一个人只要存在过，就必定会留下线索，关键就在于你能不能找到！”
我本想着会耗费些时间，没想到一进城就遇到的三夫人，倒是少了许多的工夫！
我和方圆先找了一个地方住下来，然后往城东而去，三夫人告诉我，横木望乡的人际关系什么简单，他平时都在山上，在城里唯一有联系的就是一个民俗文化店的老板。
所谓的民俗文化店，其实就是花圈，纸钱纸人纸马，各种祭祀法器什么的。
横木望乡做为一个祭师，与民俗店老板打交道没什么可奇怪的，但是，当他的身份被揭穿之时，民俗店老板的嫌疑也立即徒增，民俗店老板姓周，横木望乡叫他周扒皮，至于更多的情况，三夫人就不知道了！
民俗店一般开业晚，关门早，除了偶尔给需求量大的客户送货之后，其它时间还是很清闲的，我们坐在民俗店对面的小亭子里偷望周扒皮，周扒皮正坐在躺椅里抽旱烟呢！
他微微摇头躺椅，一派优闲。
周扒皮比横木望略高，也要瘦得多，他穿着一身天蓝色的中山装，拿旱烟的姿态和脚尖轻掂摇椅的动作像极了一位在古镇幽巷里晒太阳的老大爷，但是，他的面相却与本地人有着很明显的不一样。
那种不一样，就像是广东人与东北人站在一起，十分鲜明。
我心说这老东西，不会也是有着膏药国血统的国人吧！
这时候，有年轻进店来买东西，他拿了几纸钱，一把香，与老板讨价还价，从年轻人买东西的量来看，应该是祭祀亡者，而不是家人死人，如果家里有人亡故的话，起码得买十倍的东西。
从年轻人进门来，周扒皮就一直盯着年轻人看，看他的样子像是要盘算着要不要宰一刀，看他的样子心里已经有了决断——宰！年轻人进店匆匆忙忙，目标明确，这证明他确实要买东西，而且从他的言行举止来看，是个性子很急的人，综上所述，这绝对是一个优秀的冤大头！
年轻人选好了东西，就开始问价，果然，周披皮叫了一个年轻人意料之外的价格，年轻人有些不满，与周扒皮讨价还价，周扒皮一点也不急，有一搭没一搭地应着年轻人的话。
年轻人最终受不了，认宰而去。
周扒皮接过钱，一张一张数着，显得颇为得意，他却不知道，这一切都收在了我和方圆的眼皮底下。
周扒皮做完这单生意，便相邻的商家下起棋来