妙笔阁>网络游戏>公路之光>第五十四章 雇佣童工

我在这个国家因为不会这个国家的语言而自惭形愧,毕竟我缺失了一个很重要的纽带去了解这个国家的人,仅仅停留在表面和书本是不够的。

关于语言,语言环境和练习是很重要的,诀窍是笔记,相遇的人都是老师,所有当地人在面对一个来讨教语言的外国人都是不会拒绝的,就如我们面对老外来讨教怎么说中文是一样的状态,我们会很有耐心地纠正人家的口音,人家说对了,你也有一种无形的自豪感。

刚近一些。

现在我手里有一本语言笔记,把日常词汇归类总结、写上一些日常对话的语句,多练习那个最难的弹舌发音。

我很地道的说a,周围的人会捧腹大笑;我深情地对着女士说ias,对方会眼神放电、微笑迷人的回复denada或者buena!

那么,去说吧,把翻译软件先丢一旁。

和外国朋友的相处之道,文化交流该如何以更好的方式推进?

很多时候,我们在国外其实要更多的自我检讨,而不是四处张扬“中华文化”,其实大部分国家的国民其实是没出过国、有的甚至没有出过自己所在的城市,我们来到人家的地盘里,用自己的方式和人家相处,除却各说各话、各吃各饭外,有很多有意思的“冲撞”现象值得大家来交流和探讨:

我曾经在阿根廷一个女车友家里借宿,在不同的晚餐,我们彼此奉献了拿手厨艺,第一晚我们一起包饺子、第二晚一起做披萨,酒过三巡,锅碗瓢盆丢在了餐桌上。因为语言交流的差异,她给我提示了两遍“clean”的暗示,我错误的理解成保持房间和卫生间的整洁,而没有想起厨房一大堆餐具还没洗,等她再开口时,她直接把我请出了家门。

虽然当时很吃惊,但随着时间的推移,给了我很大的反思空间,我们的文化氛围是主客之道,客人来家里做客,客人帮忙做家务对于主人来说是有失待客之道的,其实不光是中国,大部分国家的主人也都信奉这份待客之道。但是阿根廷女主人的解释是,你住在我家里是需要付出劳动的,我做了披萨,你就应该负责洗碗,而且没有商量的余地。

衍生开来,我可以理解为,这是一种“入乡随俗”的体现,在大部分时间里,无论有多么难受,都要强忍与克制,这是彼此尊重的最好体现,我来到这个国家尽量说他们的语言、来到这个家里去遵循他们的社交礼仪,该如何用餐,该如何与主人做更进一步的交流,很多都是可以向主人请教的。所有的方式,无非是不让别人难受,而不是任由自己快活和舒服。

没错,我们的饮食文化里,各个细节都有深奥的解释,例如葱姜蒜先在油锅里爆炒会散发出浓烈香味、也夹杂了油烟,这股浓香其实是为了敬神的;但是老外会受不了,他会觉得刺激性气味影响到人家,他们也困惑中国人吃饭为什么嘴巴发出那么大的声响,甚至在公共场合“大肆喧哗”,总结是,他们为什么不能理解我们的文化。

前提是,我们在人家的地盘上,用自己所谓的大眼光去要求人家来宽容自己、包容自己、理解自己在异国他乡体现出来的中国文化,这是很让人哭笑不得的尴尬局面。

还有一个很有意思的现象,其实这个世界上大部分人所感受的世界都是从媒体那获得的,无论是电视、纸媒、网络,以偏概全,这是大部分人的通病,也包括没出远门的观众:“为什么这里的房子那么矮,为什么这里的街道那么脏乱差,为什么这里的人不会使用筷子?你的伙食那么差,可以去店里买些酱油、老干妈、十三香、鸡精......你买东西怎么还用不了微信和支付宝,老外好lol哦......”

过度民族自信,不仅仅是只有我们,其实很多国家的人都还以为中国还停留在80年代。我们对于世界都有错位的认识,我们在网络上感受到了很多别开生面的世界,也觉得外面世界的人也应该和自己一样,用同样的生活方式,我们用的各种配料、世界各地的店里都能买的到,结账了都可以自己随意选择微信或者支付宝支付......

我们也迫切地期望别人也发展迅速,达到与我们同步的状态,那么无论到哪里,我们都能享受到“乡愁”的待遇。但其实会发现,人家100年前什么样子现在依然还是什么样子,无非是手里的硬件换了又换,房子可以是100年前的,汽车可以传三代,城市还是老面貌......

什么时候结束环球之旅?

这个问题或许是目前为止,我回答的最无奈的一个。

作为一次随心、随性、随意的环球穿越之旅,没有计划,每天早上都不知道今晚在何处安息的即兴之旅,我是不可能给出一个明确的答案,我只能说或许还要三年或许还要五年。

你报之以疯狂的表情,我便只能微笑至之。

曾经出发的时候,我跟自己说三到五年,便结束,那会对于这个数字,认为或许这是自己的极限。

但是六年过去了,我却只走了一半,地球还有一半的路程还没有涉足,南美临近尾声,还有北美,大洋洲,欧洲,还在考虑的西非线路、西伯利亚线路,还有终极愿望:自行车穿越南极,这些都是时间问题,它有大致的路线,但是它不能细分到每一天。

我不会强迫自己今天一定要到哪里,因为那是赶路,那不是旅行。有计划的旅行不是旅行,是赶路!

还能回归现实吗?


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