春色又向人间报晓，
山眉水眼，盈盈地笑，
我也投入了爱的怀抱，
像凤凰于飞在云霄，
.....
伴随着清脆甜美的歌声，阴森可怖的坟场消失不见了。
万国高楼林立，霓虹灯光闪耀，
周围的一切仿佛突然都变得鲜活生动了起来。
仿佛置身于民国时期的夜上海，如梦似幻，又无比的真实。
高木言以前读书的时候，喜欢找些很老的歌来听，一是为了陶冶情操，二是为了填充逼格。
而耳边的这首老歌他恰巧听过，
金嗓子周旋的《凤凰于飞》。
一位民国时期的蜚声海内外的著名歌手影星。
而周围的高楼建筑，行人穿着打扮，商店街面的霓虹招牌，跟高木言在影视剧里看到的民国大上海几乎一模一样。
这里是阴司第十殿，
这里是民国夜上海，
这里是结界，是幻境。
看着周围路边行人麻木的神色，浑噩的表情，呆滞的目光，无不表明这里的异样跟诡异。
阴司十殿是在奈何桥的下一站，
也就是说，走过奈何桥的鬼魂是喝过孟婆汤的，
忘记爱恨情仇，告别前世记忆，
换一种说法，也就是被洗脑了。
灵魂得到净化，得到洗涤，变得纯粹，变得单纯，
如同刚出生的婴儿，没有复杂的想法，没有险恶的用心，
最主要的是没有任何威胁。
就像是工厂里的流水线产品，按照阴司机器的操作流程，自动进入下一个环节。
阴司第十殿的主要工作，就是检查送过来的这件产品是合格还是有瑕疵的。
合格，盖上一个合格印章，然后发往人道等待轮回。
不合格，对不起，返厂重修，
被押解到十八层地狱消除前世曾经造的孽债，犯下的因果，受尽最残酷的刑罚跟苦难。
这中间的过程跟时间不等，
有可能是十年，有可能百年，
又或者是千年。
等你什么时候罪孽消除，因果偿还之后，才有再次轮回转世的机会。
但是，到时候投的却不一定是人道，
有可能是畜生道，
变成一只饮血茹毛，肮脏低下，任人宰割的畜生。
当然，现在今时不同往日，
在猫狗比人还要金贵的当代，
畜生道反而变得炙手可热起来。
如果到时候投胎的不是苍蝇蚊虫，而是猫狗大熊猫呢？
卧槽！
那就不是受罚，而变成了享福。
阴司的人又不傻，
这么好的事怎么可能会轮到你，当然是留给那些有财有势的关系户了，
这个时候，冥币的作用就体现出来了。
人常说，钱财乃身外物，生不带来，死不带去。
可现实却是，
人人趋之若鹜，甘之如饴。
有钱傍身，生前大富大贵，人前显赫，
死后，万事不愁，风光无限。
不然古时候，那些个达官贵人，地主老财挂了之后埋那么多陪藏品做什么？
还不是为了死后在冥界继续潇洒享乐，无忧无虑么。
法律只是用来约束普通人跟穷人的，
这个潜规则可不分什么阳间还是阴间。
你看古时候的达官贵人们就是比现代人看得明白，看得长远。
就算是科技昌盛的现代，
每到逢年过节，都会给自家祖宗或者逝去的亲人烧掉纸钱冥币什么的，
说是为了寄托思念，遵循习俗，其实还不是为了让自家祖宗亲人在阴间少受点苦，日子过的舒服点么。
说它是陋习也好，说它是封建也罢，
存在即合理，
华夏上下几千年传承下来的东西，
总归是有它存在的道理的。
有些东西不是你想极力的否决，它就是假的，就是不存在，
举头三尺有神明，人还是应该怀有一颗敬畏之心。
不然，天不怕，地不怕，鬼神都不怕的人类，
就实在太可怕了。
第十殿转轮王薛应该是民国老上海的迷弟，极其喜欢这种灯红酒绿，纸醉金迷的夜上海生活。
不然也不会把第十殿弄成这副鬼样子。
靡靡之音绕耳，霓虹灯火刺眼，
车水马龙川流不息，
繁华似锦，一派祥和。
可是在这盛世繁荣的景象之下，却暗藏着赤裸裸，血淋淋的现实。
这些都是假的，都是虚幻的，
那些穿着华丽旗袍，西装革履的行人，都是一具具没有思想，没有感情的躯壳。
他们就像是一件件提线木偶一般，按照写好的剧本，安排的身份，每天都做着同一件事，上演着同一个故事。
千百年来进入地府的亡魂实在是太多了，
分别善恶，核定等级，本就是一件非常庞大的工程。
偶尔还要安排一些后台过硬，身怀重金的关系户插队，走后门，
更加的不轻松。
先到的先走，有钱的先走，有关系的先走，
至于那些后来的，没钱的，没后台的，
对不起，名额满了，你只能再等下一波了。
但是让那些逗留在第十殿的亡魂们干等着也不是个事啊，
总要找点事情给他们做吧。
虽然他们没有感情，没有思想，不会闹事，不会犯上作乱。
但是，看起来很难看啊。
如果有一天，上面的领导突然心血来潮跑过来视察，
看到这乱糟糟，闹哄哄的一幕