第四千三百九十章大势
“好。”清冷飘渺的女声言简意赅回答道。
梦境重归了安宁，圆满皎洁的明月渐渐虚幻，老艄公的身影则仿佛泡沫，连同整个世界一起散去。
………
九幽之内，漆黑山峰顶部，赵富贵结跏趺坐，双手结印身前，一只腾着紫电，一只浮动淡金，脑海里则回想着之前夏红颜所言的话语：
“昔日金皇以妾身为道标，让我具备羕的经验与见识，知道得多，也就能谋划得深，但这有着节点的限制，自从娘胎里诞生，祂往后的记忆，妾身就不再知晓，试图把握祂目前的状况和布置很容易被顺势引入陷阱。”
“不过妾身当初能保持自身灵性，出现独立意识，必然有着某位大人物的暗中手脚，具体是哪位，我也不太清楚，可能是元始尊，也可能是灵宝尊，祂让妾身看到了诸多清晰的未来，知道了不少连老母也不清楚的秘辛，这是我们谋划的根源，生机的所在。”
“初看阿弥陀佛属于敌对阵营，与老母是稳固联盟，非是可以拉拢的对象，但若细细思量，却会得到出乎常人预料的结论，地上佛国与真空家乡从根本之意上便有着矛盾，将来总会分个高低，在弥勒证道这种足以扭转局势的事件下，阿弥陀佛与无生老母可以貌合神离，陈以利害，诱以关窍，不是没可能釜底抽薪，直接瓦解敌对阵营，为夫君你的彼岸之路铺平道路。”
“嘿，以上这段话，相公听听就罢了，这是我们用来迷惑金皇与阿弥陀佛的想法，真实的情况是，阿弥陀佛绝对不可能容许你登临彼岸，甚至比金皇与古佛的意志还要坚定，这是大道之争，没有任何缓和的余地！”
“而老母的目标主要是我，古佛与相公则是一具‘三尸’的仇怨，非是不可以化解。”
“祂们这种已成道果雏形的古老者只有一个目标，那便是完满道果，以求彻底的超脱，而受到纪元的数量限制，又值此末劫，真的是有你没我的局面。”
“在有心放纵的情况下，元始尊、阿弥陀佛等古老者都‘观摩’晾尊超脱的过程，大概明白了其中的关键与道尊之路可能残留的问题，以求得到更适合自身也更完善无缺的方法，于是有了昊上帝的陨落，有了太古纪元的终结，有了伏皇的异常，而从本纪元起，祂们开始隐身幕后，试验着各自道路，这个过程里少不得彼茨碰撞，扶持帝，兴盛殷商，封神之战等都是这件事情的延伸，是道路之争，是大道之争。”
“相公是元始尊第二次做减求空的产物，又背负了李聃之名，阿弥陀佛怎么可能容许你登临彼岸，助自身最强大的对手更接近乃至证得道果？”
“祂控制了伏皇，一直藏于生死原点最深处，昔日真武突然出剑，斩杀了酆都大帝，让菩提古佛的三尸有缺，却不见祂有任何干预，为的是什么？不就是坐视菩提古佛失去完满，距离道果反而后退一步？对不知多少个纪元以来的盟友都如此，何况相公你？”
“至于弥勒与祂的‘地上佛国’对阿弥陀佛为何那么重要，相公还猜不到吗？做减求空的产物，更类似元始尊的办法，而非道尊佛祖之路。”
“因此，表面看起来，我们布置良多就是为了勾连阿弥陀佛，行釜底抽薪之计，完全不了解其中的关键，自投罗网，让阿弥陀佛能将计就计，以此胁迫金皇，在弥勒之事上达成交易，而实际上这是为了迷惑祂们，让祂们以为我们伎止于此耳，为真正的努力做掩盖。”
“有关道果之谜，金皇不知我会了解甚多，阿弥陀佛则难以猜测祂知不知道我知道，总之，祂现身于我的梦境，没直接回绝妾身的请求，则明祂确实将计就计了，也间接表明羕们几位彼岸者的态度，给相公你希望，让你有尝试证道的把握，也就有离开九幽的勇气，藉此彻底了断此事。”
“否则相公你一直躲在九幽，身怀两大神兵，又有杨戬、七杀道人相助，九乱尊则不会容忍真正彼岸进入此界，关键时刻，齐大圣还能帮手，就算放出魔佛，彼此先抵消了大部分实力的情况下，也顶多占据上风，根本奈何不得相公你，双方会僵持到末劫最后，纪元终结。”
“到了那个时候，谁也看不清未来，变数太多，即使古老者也未必幸免，因此最好的办法就是将相公你引出九幽，提前了断此事，让燃灯掌控到诸果之因，让弥勒拿到无极与开印。”
“如此一来，我们便能将计就计再就计，相公你于真实界内的准备可以大胆一点，加快一点，将根基夯实，让积累更足，这是祂们的‘默许’，也是妾身请阿弥陀佛‘做客’要营造的大势。”
“当然，过程也得隐蔽点，否则祂们为了不让相公你‘怀疑’，赌气行两败俱伤之事，多少会让门下大神通者干涉，演上一场打戏，就像之前青绿玉匣的争夺大概试探出羕们的底线。”
赵富贵收回思绪，对当前的状况又有了更新更深层次的了然，对接下来的行动更多了几分把握。
彻底炼化东皇血肉、掌握了妖异血桃点点滴滴后，自己于无极印上的积累已足够深厚，随时可以尝试凝聚虚幻道果，也就是半个道果，甚至能从中斩出关系寿元与时光的半成形果实，助自身回溯过去，“体验”未来。
自己目前登临彼岸最主要的问题在于两方面，一是回不到真实界，“过去和未来”转移到了九幽，对完整的、真实不