庐江北岸。
在长生真人率领下，道家徒众纷纷进太阴阵，虚空原先的位置上，依然还留有一拨强者，未曾行动。
这些人清一色银甲白袍，手持长枪，威武雄壮，赫然是陈庆之的白袍军。
刚才二圣截江，令南晋主力损失惨重。陈庆之当机立断，命令主力大军在南岸休整待命，等武修们扫除北岸的巨大威胁后，再开拔渡江。
不止山上有武修，山下军营也藏龙卧虎。
陈庆之麾下有七千精锐，随他驰骋疆场多年，杀出白袍军的赫赫威名。这支最强之矛，便是由众多武修组成。陈白袍一身是胆，既然北岸出现劲敌，他自然要亲自上阵，来会会北唐群雄。
在白袍军前方，一名中年男子抱胸而立，英气逼人。
此人身高八尺，眉目俊朗，体格健硕，同样披一件白袍，威风凛凛。他手里握着的却非长枪，而是一根银色铁管，不长不短，似棍非棍，似箫非箫。
听到任真搦战，他迈步向前。
两人素昧平生，任真站在唐军最前方，凝视陈庆之的雄伟容姿，忍不住暗叹，此人仪表非俗，流露英武气概，跟说书人称颂的赵云颇有神似，不愧是一代名将。
赞叹归赞叹，任真斗志昂扬，并不会心生畏惧，如无数庸碌将士那样，未战先怯，千军万马避白袍。
古往今来，历史上不少名将之所以一战成名，扬名立万，正是因为他们能克服常人不敢想象的困难，战胜强劲的敌人，最终完成不可思议的奇迹。
对手越强，越考验一个人的意志和能力。强强交锋中，失败的那位就会成为垫脚石，用自身累积的一世功名，将胜者送上巅峰。
眼前就是这样。
陈庆之百战百胜，被民间尊为白袍战神，俨然是一副不可战胜的形象。而任真，所有名望都基于长安之行，在战场上未立寸功，只是个初出茅庐的新人，无法跟白袍相提并论。
对他来说，挡在面前的是最难跨越的高山，同时，也是世间最大的一块垫脚石。
关键在于，他迈的步子够不够大，能否将陈白袍踩在脚下。
任真内心很激动。今日只要打败陈庆之，终结对方的不败神话，他就是真正的出道即巅峰，还是战争史上的最巅峰。
他攥着拳头，再次说了一遍，语气坚定。
“陈白袍，可敢一战！”
陈庆之隔空对视，目光古井无波，淡淡道：“你是谁？”
为将者知彼知己，他当然清楚，眼前这年轻人就是吹水侯。此时故意这么问，是在攻心，给任真一种强烈的心理暗示。
在战场上，我就是神，无数人梦想着战胜我，取而代之。而你是无名小辈，连让我认识你的水准都没有，还有何资格跟我对垒叫板？
听到这种话，意志不够坚定的将领，往往容易自卑挫败，重新温习敌人的强大，心气被磨灭大半。
任真闻言，微微一怔，有点意思。
他盯着陈庆之身上的白袍，嘴角挑起，笑道：“战场上穿白袍，很容易弄脏的，还是我帮你脱下来吧。”
说着，他双手一伸，左右手腕各有红光闪烁，刹那间，两片血色长剑出现在掌间。
正是他的本命，六合剑。
斜谷会战后，此剑出世不久，就被他一分为二，一片化作剑镯，随身携带，另一片则送给顾海棠，两者相互感应沟通。
这次出征，海棠被留在皇宫里，潜心养伤，六合剑派不上用场，她又担心他的安危，于是便将另一片还了回来。
时至今日，六合剑终于能合二为一。
陈庆之神色微变，感知到剑身的冷冽杀机，问道：“你用的是双剑？”
于剑道而言，贵在精一，最忌贪心驳杂。大多数人毕其一生，连一剑都练不好，更不用说双剑，这就相当于歧途，不仅不会练出太大威力，反而徒有虚表，枉费心神。
所以他有些惊讶，任真竟没被长辈劝止，还敢修炼双剑。
任真看着他手里那根铁管，反问道：“你这又是什么兵器？”
陈庆之凝眉，没有回答问题，说道：“你自取其辱，我可以成全你，不过，咱们稍后再决战。”
任真诧异，“为何？”
陈庆之转头，视线移向右侧，神情崇敬，“道祖十余年未出手，今日岂能错过？”
……
……
十余年未出手，这个说法不够准确。
上次在长安城外，长生真人还曾跟颜渊大动干戈，双方连拼十字，将颜渊震退一十三步。但那场决斗没有外人旁观。
像今日这样，他在大庭广众下出手，确实是十余年来头一次。
那柄桃木剑一出，意味着道祖要动全力，誓杀儒圣。
太阳阵中，长生真人罡步向前，速度并不快，但身躯轻忽飘渺，让人捉摸不定。赶至董仲舒面前时，他右手掐诀，左手扬剑，剑指青天。
道家也有剑。
道家之剑，跟兵家之不同，重在明天道，而非体术，更非凌厉杀伐。
他们的剑多用桃木雕刻，粗钝无锋，这便是主动放弃形，不以锋芒伤人，这样才能专心凝意，修炼自己的道。
眼前这把木剑，名为五斗米，它就是长生真人的道。
那么，何为道？
长生真人手腕微抖，神采飞扬，嗓音清越，“听说剑圣北归后，曾悟剑十如来，令万剑来朝。可惜，他今日不在场，无法印证高下。”
话音未落，场间众人已是目瞪口呆。