关于以小道商治大道国的马良，戏志才本来还有许多话要说，比如私铸五铢钱，以三比一的比例来回兑换给西方商人，相当于后世的关税。
不过没有关税那么粗暴直接，手段更加隐晦更加高明。
还有九等赋税论，把天下十三州的土地依照肥沃程度收取赋税，使得赋税更加合理，稳定治国的根基，民心。
丹青作画有一种极为重要的技法，名叫留白，讲究着墨疏淡，空白广阔，捏造出方寸之地亦显天地之宽的空灵意境。
精通于工笔丹戏志才，深知留白的重要性，倘若马良是一位其他诸子百家的国士，说出他所有的功绩没什么问题。
但是马良毕竟是一位不受重视的商家学子，那些以商道治国的言论，还是留给他自己去谈论为妙，以便加深他在主公心中的地位。
此处无物胜有物的留白，确实很是奇妙，当即让刘辩有一种意犹未尽的遗憾感，对于马良兴趣大增，迫不及待的想要面见这位国士：“马良先生是不是在稷下学宫，孤，立即派人去请他。”
戏志才摇了摇头，经过两天两夜交谈，精神头依旧十足，但嗓子已经沙哑：“马良有个令稷下名士诟病的怪癖，酷爱修习番邦官话。”
“他的官话天赋着实令人匪夷所思，至今已经学会七种番邦官话。”
“现在他应该深入了西域或者匈奴，立志学尽西域三十六国北方胡人所有的番邦官话，甚至要学更加遥远的罗马、雅典官话，估计一时半会找不到他。”
看到主公满脸的遗憾，轻松不少的戏志才，沙哑道：“臣已经派遣太常寺十二律中最擅长追踪的蕤宾，率领两名乙等协律郎和二十几名丙等协律郎去大漠草原寻找他，多则五年，少则两年，便会有他的消息。”
距离十八路诸侯讨董，自己借机攻略殽函之险以西的老秦旧地，还有好几年时间，希望到时能够赶的上：“孤，立即手书一封言辞诚恳的招揽书。”
“命令太常寺的协律郎以八百里加急的速度，即刻送到蕤宾手中，务必要把马良先生请过来。”
这句话一出，戏志才发自肺腑的感慨主公胸襟之广远，几乎媲美秦皇汉武了，能容常人所不能容，能看身后五百年。
军事夺得根基，政治稳定大局，经济繁荣龙兴之地，接下来便是一个民族最重要的方面，文化。
夏商正是因为文明领先，不费一兵一卒同化了东夷、淮夷，大周也是因为文明先进，同化了南方蛮夷。
大汉依旧是因为无论从礼仪、学术、文字，还是从音律、丹青、歌赋等等方方面面远超周围番邦，才使得他们向往大汉文明，造就了一个万国来朝的强汉。
西凉并州地处边疆，民风彪悍，嗜血好战，向来是武强文弱，大多数官吏治理地方很少依靠权术，而是使用武力，看谁的拳头大。
倘若西凉并州两地一直处于混乱的割据状态，倒是无伤大雅，但在未来刘辩要迁移数百万流民，充实西凉并州两地稀少的人烟，壮大势力。
毕竟诸侯之间相互攻伐依靠的还是士卒，而人口是否充足，更是一个国家能不能长久鏖战，持之以恒的消耗下去最终获得胜利的保障。
所以对于刘辩来说，未来将会有一个很大的地方官吏缺口，这正是他急需发展文化的症结之一。
实际上，戏志才还有一个计划，那便是不断用汉族文明去同化羌戎、匈奴、鲜卑的部落，获得大量的牛羊辎重的同时，更能获得一大批从小长在马背上的控弦之士。
到时候别说七十万铁骑，就是一百万铁骑都有极大的可能。
为了充盈西凉并州的儒生官吏，戏志才可谓是搅尽了脑汁，最终规划了一条三步的战略大计。
第一步从不久后地府谋划的庶民叛乱，火中取栗，号召大批流亡儒生前往安定繁荣的长安定居。
第二步建立一个不弱于稷下学宫的学宫，一方面自行培养人才，从根源上解决文士不足的弊病，另一方面多多招揽一些国士大才，为刘辩出谋划策稳定地方。
第三步也是这条战略大计能够实行的前提，请来文道魁首那一层次的硕儒，坐镇长安。
只有在儒林真正有名望的人，发出教化蛮夷实现圣人三不朽的热血口号，才能聚拢大量流亡儒生前往长安。
只有这等人物坐镇学宫，才能抗衡文道执牛耳者郑玄的影响力，建立一座不弱于稷下学宫的大学宫。
刘辩凝视面前的蔡侯纸，仔细斟酌戏志才关于文化方面的战略大计，精神亢奋，但几乎三天三夜没吃东西的身体，却有点扛不住了，努力撑着眼皮道：“不知志才先生可有人选？”
戏志才本就体弱多病，早春的气温又颇冷，即使披了一件刘辩的貂裘，还是蜷缩在座位上瑟瑟发抖，身体已经达到了极限。
早有腹案的他，用力摇了摇头试图清醒，依旧于事无补，声音沙哑道：“小蔡先生的父亲。”
“硕儒蔡邕。”