剑术只有十余本恐怕是无奈之举，两千年前玲珑道根本就没有剑道一说，所以底蕴浅薄；就这十余本估计也大多都是来自剑府遗址，自创的恐怕也极少。
至于遁术，辅助类，不用想，也知道这些书简必然存在于玲珑九道各道内，都是通用性的东西，放得多些，也好让剑道的存书不至于太过寒酸，惹人笑话。
李绩先走到功法柜架，虽然他不可能抛弃修练了三十多年的黄庭内景经，但适当的样子还是要做做的。
真府内秘-筑基篇，剑元真解-筑基篇，定录尺素真诀-筑基篇，李绩仔细看了看，真府内秘，定录尺素真诀应该是出自玲珑道大道之法，中-正平和，和剑修之术能够兼容，所以也放在这里给弟子们更多的选择。
剑元真解则完全是另外一个路子，可以想象，应该出自剑府遗址，李绩选的也是这本，虽不会主修，但他山之石，可以攻玉，另一个剑修圣地的功法，肯定多多少少还是有些独到之处的。
然后，李绩来到剑术柜架旁，一本一本仔仔细细的看下去，二个时辰后，才大略看完十七本书简，不由长出一口气。
神秘剑府剑术，和轩辕剑术不是一个路子！
但正因为如此，才格外显得有价值。
轩辕剑术之秘，其实并不是一成不变的；就象小孩子有小孩子的打法，少年有少年的路数，成-年人有成-年人的侧重；剑修也一样，金丹以下是一种杀法，金丹以上就会有很大的改变，到了元婴真人这个地步，其剑术的表现形式，已经和低阶修士完全不同。
就象大象杀草原真人，从头到尾就一剑而已，到了这个时候，剑修才真正有了一丝剑仙的风采，出入青冥，雷霆一击；而不会如李绩这般，象个机关枪一样的突突个不停。
所以，轩辕的剑术体系，很注重实际，你一个筑基剑修，就练筑基该练的剑术，而不会强行灌输过于高大上的剑术理念，哪怕这种理念是正确的，是未来的方向，但你现下做不到，知道了又有何用？
故此，轩辕低阶剑修很强，强在他们知道该学什么，该练什么，而不会因为到元婴后需要领悟剑势，而去现在就做一些毫无用处的无用功。
轩辕，是为生存而存在的门派，万年的血与火，教会了他们不要好高鹜远。
而这神秘的剑府，显然是那种更理想化，更纯粹的剑修门派，从筑基开始，修练的便是一些和未来方向完全一致的术法，这样做，毫无疑问在未来会少走很多弯路，但缺点也很明显，在成-长期，剑修的实际战斗能力不足，很难想像一个筑基剑修，却能剑出夾带天地之势，就像幼儿要举起千斤重石，不现实。
剑府的这种传承方式，适合在玲珑界这样万年无战事的地方，有足够成-长的时间；不过话又说回来，时间是有了，又缺了剑修需要的那种乱世环境……很矛盾。
李绩正需要这样的剑术，他有足够坚实的基础，有在九宫界磨炼百年的底蕴，有无数次生死搏杀的经验，他缺少的，是一些可以一锤定音的手段。
他选的第一个剑术是，羊角术；
听起来很土的样子，其实却是一种可以充分利用周边地势环境的剑术；羊角，微弯成一道优美流畅的弧线，这不是为了美观，而是为了抵角之用，数十万年的进化，让羊角的弧度能够承受远远高于自身的力量，这就是自然的选择。
大能之士，剑势存于心中，挥之即来，顷刻成势；但低阶修士不成，不可能做到这点，所以需要借势，哪怕只借得一丝，也能让自己的飞剑威力成倍增长。
注意，是成倍增长，而不是如李绩以前那样，一点一点的爬，这就是势的威力。
羊角术教的，就是如何借势，借山势借水势，借风势借雨势，借周边的一切，壮我剑威。
李绩很喜欢！
他选的第二个剑术，是为立二拆三；此术准备时间较长，是一种蓄谋式强攻剑术，充分准备后，有机会发出双倍威力的飞剑，神奇之处在于，当遇到对方的强力防御后，会拆出三倍威力的飞剑透过防御攻击。
这样的攻击，对手稍微一个不小心，立刻就是身死道消的结局，除非躲闪，或者还有更多层的防御。
李绩同样很喜欢！
第三门剑术，李绩选择了画剑为牢，这是剑术中极为少见的单人控制类剑术，施展前提是五行剑丸齐全，预先测查对方修士的五行属性。
攻击时，以五行剑丸依次攻击，最后一击必须是和对手同属性飞剑，由此产生的五行禁锢，强制性定身，时间由双方境界修为而定。
这个定身，和立二拆三配合使用的话，非常有威胁。
化茧观心，是李绩选择的第四门剑术，有些类似道家的胎息，佛门的寂灭；化茧，完全隔绝了对方六识的探查，尤其是泥丸宫中剑丸的灵机波动。
要知道，剑修其实是个很不擅长伪装的职业，他们的剑丸，即使是在泥丸宫中，也如黑夜中的灯火，是对手追踪探查的首选。
有了化茧观心，就意味着剑修可以在某种情况下装死，即使高过一个境界，对手也不能发现。
这个技能很没有剑修的风采，不符合剑修宁折不弯的品行，但李绩不在乎，总有他无法面对的情况，总有强大到令人窒息的敌人，一个修士不可能总是顺风顺水，偶尔的认怂躲藏是必须的，他没有精神洁癖。
剑元真解，羊角术，立