就在这场东亚历史上规模最大的海战就要一触即发时候,在战场之外,远远的飘着两艘三角帆船。
他们的目的很明确,那就是观战。这一场战争的胜利者可是日后东方海域的霸主,天方人岂不关心?更不要说沙鲁克·阿夫沙尔现在还成为了一名信使,携带着中国予波斯塞尔柱帝国苏丹的国书。
嗯,没错的,就是那道索要苏哈尔亲眷的国书。
虽然在沙鲁克的眼中,这就是一个耻辱。
伟大的塞尔柱帝国苏丹是不会接受任何外在武力的威胁的。他们可是塞尔柱,在五十年前打败了拜占庭军队,俘掳拜占庭皇帝罗曼努斯四世,占领了小亚细亚东部地区的塞尔柱帝国。马利沙克大帝在位的时候,他们的版图,东起中亚内陆地区并与中国西北部的喀喇汗国接壤,西至叙利亚及小亚细亚,南达天方海,北至基辅罗斯边境。就是巴格达的哈里发也要在帝国苏丹面前低下自己高贵的头颅,在聚礼日(主麻日)祈祷中,马利沙克苏丹的名字与哈里发并列。
虽然马利沙克病逝后,帝国开始出现了裂痕,皇室诸子争位,皇族内讧,各地军事封建主割据称雄,伊斯玛仪派的阿萨辛支派在波斯和叙利亚占据许多堡寨,四面出击进行暗杀活动,从而使伟大的塞尔柱帝国开始解体,便是乌古斯人在小亚细亚建立的罗姆素丹国也趁机宣告独立了。
帝国分裂成以巴格达、大马士革、科尼亚、摩苏尔、迪亚巴克尔等城市为中心的许多小塞尔柱素丹王朝。但以波斯为主要领地的大塞尔柱帝国依旧存在。塞尔柱只是遭遇了一次挫折,沙鲁克·我是爱国者·阿夫沙尔坚信这次挫折只是真神对塞尔柱帝国的考验,当塞尔柱人的信仰历经苦难的洗礼后,在苏丹的带领下塞尔柱必会重放光明,重新复兴。
中国人以这样的国书递交塞尔柱帝国,这是在侮辱塞尔柱帝国。
可是沙鲁克只是一个普通的商人,他再是厌烦这封国书,却也不能半路上扔进大海中去。而必须递交给尊敬伟大的苏丹,让苏丹去处理它。而同时他也希望自己能亲眼目睹火炮的真实威力,和中国水师的战斗力。
如果中国人真的打败了三佛齐,那还真是一个威胁。现如今的中国皇帝可是一个疯狂的家伙。当初他还没有夺取东京,全面击败赵宋王朝的时候,就敢与北方的契丹人交战。就如现在陆齐内外都还有大量未解决的麻烦,他就派出大军向南攻打三佛齐了……
“万能而又仁慈的真神,请庇护那些卡菲尔吧,让他们用刀和剑保卫自己的利益,让这片海域成为最不可饶恕的中国什尔克(指多神教信徒)的葬身之地……”
“真神至大,真神至大!”
三佛齐人绝对不知道战场之外两艘小型三角帆船,正有人在诚心诚意的为他们而祈祷。只是这世间若真的有真神的话,祂肯定是不会把力量赐给三佛齐这些异教徒的。
陀毕罗已经拔出了刀剑,作为一名战斗经验丰富的海军指挥官,他很谨慎的选择避让过敌军船队的先头,而准备从侧翼直插进去。
海战冲锋与骑兵冲击有不少相似处,二者一旦出动,都很难在中途改变目标或是转向。即使三角帆战船是浆帆并用,那也没甚个用。
一旦选定方向,就一鼓作气的冲下去。所以陀毕罗必须要谨慎。
他身后三十艘战船是三佛齐水师中的精锐力量,此刻排成三排,横亘在波涛之上。自能感受到一股重担压在肩头。
他手中握着千里镜,这种被陆皇帝提前五百年‘发明’出的千里镜,一经面世就引得无数海商的垂涎——这玩意儿在大海上的用途太广大了。
陆齐自然不会将之随意扩散,可老赵家却是大方的紧,北宋把千里镜与梁山砲一股脑的给了女真,南宋也拿着千里镜从番商手中换取了一笔不小的钱财。
现在陀毕罗手中的这支就是天方人为了拉近关系而进献给他的,到手之后立刻被其视为珍宝。
叮叮当当的钟声还有号角声在联军船队中响起,整个船队缓缓分成了三个部分。当头的是活阎罗领衔的二十艘炮船,稍后是成贵、谢福二人带领的摩尼教水师。
这支从江河水师升级为外海水师的海面力量,战斗力只能说一个尚可。错不是之前有两年的时间给他们练级,现如今只凭他们前来攻打三佛齐,那还真不会是对手。
但是现在他们只是二批队,开路先锋是阮小七所带领的二十艘炮船,这才是今日里他们对战胜三佛齐水师信心十足的关键所在。
对比三佛齐人的三角帆船浆帆并用之现象,福船却只能拼命的摇橹。像这种比较大的福船,中国人在建造之初就一律上橹了。在中国,自古就有“一橹三桨”的说法,古人以此来说明摇橹推进的高效性。
想想也是,桨面在于水下时,向后划水以获得向前的反作用力,为有效做功。当桨面位于水上,桨虽然是从空中划一弧线后再次入水,但空中的这一过程不产生推进力,对行船来说属于无用功。而橹则完全不同,橹板摆动时,板面前后的水形成压力差,推动船只前进。一次摆动后,橹板无需出水,只要反转一下,就可以再次摆动,获得推力。橹板在水中的运动过程就像鱼儿摆尾一样,将划桨的间歇式操作改进为连续性拨水,推进效率自然更高。
可是效能再高级的橹,困于数量和大小,在短时间的加速度上