上回说到，妙善菩萨来过之后，猴子就等着脱离五指山的一日，可是等了又等，一直等了五十年才见到一个晃晃悠悠的白马，咳咳，和尚到来，不可谓不辛{无}苦{聊}。
至于和尚为何晃晃悠悠？
哦，那是和尚睡着了！
前头不是说了，这一路无惊无险。
无惊无险意味着平平安安，但也意味着无聊啊！
人参小金刚与猴子无聊还能撕撕逼，咳咳，是开启日常任务，人家和尚无聊，就只能通过打瞌睡打发时间了。
当然，和尚这样做，肯定是没在意过路上的妖精野怪的想法……
“哦，前面有座山！”
两界山，两界山，虽不是划分两界，却划分了两座大洲，山这头是东土神州，山那头是西贺牛州。
又道，自古两界山一条道，两界山高逾万丈，山高水险，密林重重，山中更藏了不知多少精魅妖怪，山魈野鬼，尽是凶残暴躁，有生吃活人的喜好。
因此，除非是能凌云飞渡，或者是存心找死，否则是没有人会吃饱了撑着要穿越两界山，去看看西贺牛州的风光。
凌云飞渡好理解，可存心找死？
问问五百年前穿行两界山，被两界山上精魅野鬼吃的只剩皑皑白骨的英雄好汉们，或许他们会仔细向你解释清楚，前提是，你的血肉精魄能不那么吸引已经变成野鬼的“英雄好汉”。
但为何又说是五百年前？
因为五百年前天上正好落下了五指山，还有一起的一猴一参，是他们断了两界山精怪野鬼的生计。
但说，这一猴一参精力好生旺盛，每日准时开撕，这还罢，最多算是噪音污染，精怪野鬼们无视了就是。
偏偏有个人参精动不动就刺激着猴子精乱.顶五指山，连带两界山也被顶的山崩地裂、落石滚滚，唬得山外“英雄好汉”胆战心惊，犹豫着，就转身回去了。
“英雄好汉”不怕死，但就怕死的没价值——死在精怪野鬼手中还算是为后人探路，世人定然流传他们为人族先驱的豪勇名声；死在山崩泥流中，对不起，没价值就不值得宣传，死了也就白死。
渐渐，就再没人试图穿行两界山，山中精怪也就没了食物来源，俗称断伙食了。
而且，还是断了五百年的那种。
可想而知，两界山内的精怪野鬼，现在到底有多饿……
许是感受到了两界山中精怪野鬼的恶{饿}意，行至五指山下，白马驻足不动，嗤嗤喷着响鼻，将和尚吵醒。
“前面有座山！”
和尚睁开满是眼屎的眼睛，揩了把嘴角流下的口水，两眼朦胧，发现还没穿过两界山，顿时埋怨道：“但山里却没庙。马儿，马儿，你如何就不长进呢，不知道，没庙的山不是好山，化不到缘的和尚会成死和尚，你存心是要和尚我饿死在这里么？”
得，他尽惦记着吃了！
说着，和尚还不解气，把紫金钵盂对准白马，敲得咚
咚响，痛得白马连翻白眼，马蹄乱蹶，大有将和尚掀下马背的意思。
奈何和尚技高一筹，立“坐”生根，咬住白马不放松，死活就是骑在马背上，任由白马如何蹶蹄也不能掀下，反而将自己累得大汗淋漓，吁吁叫唤。
一番表现，全都落在被镇压在五指山下的猴子与人参小金刚眼中，这两妖忽然觉得，和尚突然有些不靠谱了。
“喂，前面那和尚，你是妙善派来救老孙的么？”不过，不靠谱归不靠谱，事关自由，猴子还是叫了出来。
“哦，原来还有一只猴子？”和尚眼睛一亮，不知是不是先前没擦干净口水，他又擦了一下。
下一刻，猴子知道，和尚不是没擦干净，而是他又流口水了。
因为他如是说道：“看来我今日有口福了，猴脑好啊，鲜嫩滑口，营养丰富，更兼生吃猴脑时可以听到猴子吱吱尖叫的声音，赏心悦目，岂不快哉？”
可将那猴子气得面皮扭曲，獠牙暴起，恨声大骂：“贼秃，贼秃，和尚都该死，你们如此羞辱老孙，老孙与你们不死不休！”
和尚却突然露出惊喜之色，拍掌大笑：“小猴子，你也觉得贼秃该死是不？好，好，原来是一只有眼光的猴，所谓千里马常有而伯乐不常有，有眼光的猴子更不常有，猴子，合该你命不该绝，我若不助你，岂不是连老天也看不过去了！”
说罢，那和尚竟然不等猴子回答，利落跳下马背，把袖子一撸，倒提九环锡杖咚咚咚就往五指山山顶奔去。
看那兴高采烈的架势，想要叫，是叫不住他的！
猴子顿时风中凌乱起来，“搞什么，这，神经病么？”
不过，终究和尚是要前往五指山山顶揭下六字金帖，猴子立马转移了注意力，兴高采烈起来。
“似死秃，想吃猴脑，好，好，等孙耶耶出来，猴脑没有，一定将你打得脑汁飞溅！”
猴子凶狠想着，不妨和尚脚程极快，嗖嗖嗖带起一阵风声，十几个呼吸就给冲进五指山，山间密林顿时响起一片虎啸狼嚎之声，并随着无数桀桀怪叫与怪鸟惊飞的景象，唬得猴子面色又是一变。
他虽然本事极大，可被五指山镇压，一身神通使不出半点，想出手也是没招。
又因着猴子与人参小金刚五百年循环不断的“日常”，山上的精怪野鬼也整整被饿了五百年。
五百年，五百年是什么概念？
别说饿五百年，就是饿三日，都有人能将石头吃下去，饿