至于九鼎到底是什么时候消失的，却没有一个统一的说法，有人说是周王室知道大周肯定要亡保不住九鼎了，于是将其偷偷藏了起来，还有更过分的是猜测周王室缺钱，把九鼎融化后铸钱花掉了，也有传言秦昭王从东周王室取到九鼎，不过在回国的途中河船倾覆，九鼎落于泅水之中不知所踪，还有的说秦昭王取到九鼎带回秦国，然后突然就不见了。
不过今天听到秦始皇亲口说出秦国并未从周王室得到九鼎，那么陈旭可以肯定的是九鼎或许早就已经消失了。
秦始皇不会在这件事上撒谎，也没必要。
而且陈旭来咸阳一年多，从未听闻过关于九鼎的消息，即便是九鼎象征王权，所有的王侯公卿都不敢谈及，但每年几次重大祭祀活动，秦始皇不可能不带领文武百官祭拜九鼎。
也就是说秦始皇是真的没见过九鼎，也不知道九鼎的下落。
后世后许多考古学家猜测九鼎被秦始皇埋在了骊山陵墓之中，但这个猜测根本就经不起推敲。
首先九鼎是华夏帝王正统的标志，诸侯皆都问鼎中原欲取周而代，秦始皇还准备将大秦传承万世，怎么会把九鼎埋在自己的陵墓之中不见天日，因为九鼎应该被供奉在秦王室的宗庙之中才是唯一的道理。
而且按照秦始皇喜欢宣扬自身功绩的性格来说，若是真的有九鼎，必定是摆在显眼处广为宣传让天下百姓皆都知道秦王室乃是天授王权，那样取周而代更加名正言顺，比之宣扬五德轮回之说以水代火这种虚无缥缈的理论更有说服力。
其次，秦灭之时，秦王子婴也只是交出了玉玺而并没有九鼎，可见九鼎并不在秦王室的掌控之中，而无论是项羽还是刘邦也都没有去深究九鼎的下落，可见民间应该早已认定九鼎并没有被秦国得到，不然的话项羽刘邦即便是掘地三尺也必然要将九鼎找出来。
“陛下，臣未曾从天书之中得到过九鼎的记载，但方才臣说过，周室所执九鼎，应该并非当年禹帝所铸之九鼎，而真正的九鼎也许早在封神之战之后已经被天帝收走，至此仙凡断绝，周王室不过仿制一套以让诸侯敬服而已！”陈旭此时只能再次祭出封神之战来遮掩自己的无知。
“唔，爱卿言之有理，姜子牙受封神榜下山，周文王为请其出山辅佐周王室，于是替姜子牙拉车八百零八步，于是姜子牙言说保大周八百年，朕找人推算整个周王室由盛而衰直至周赫王薨，时间刚好八百年，可见有无九鼎皆都不重要，时间一到大周必然要亡……爱卿，你……可知道我大秦又能传承多少年岁？”
秦始皇犹豫之后突然问出这个让他在心中纠结许久的问题。
他想让大秦传承万代不假，但他却明白什么天命所归都是假的，如果真的是天命所归，他还要镇压和提防六国贵族干什么，天命所归五德轮回，只是一个借口而已，秦国若是不变法强大，天命也归不到他头上来。
他信奉神仙，相信天地间肯定有神仙存在，但却也知道所有的强大都是建立在自己强大的基础之上，神仙不会选择一个懦弱之辈来当天下的君王，自己强大才是硬道理，强者只相信自己的拳头，打败一切不服者，这天下就归自己了。
秦国成功了，但保不齐自己的子孙后代不争气啊。
对于秦始皇的问题，陈旭只能再次开启自己的神棍模式，脸色严肃认真的拱手说：“陛下，天书记载皆都不真不实虚幻无比，天机难测臣也不敢妄言，但所谓天道自然，万事万物皆都有自己的发展规律，发展民生，开疆拓土，让子民安居乐业，让天下百姓丰衣足食，这才是陛下该做的事情！”
秦始皇听完之后默然许久之后点头：“爱卿言之有理，是朕太过执着了，方才爱卿说到西域之外还有另一番广阔天地，看来朕和大秦天下所有人一般，都犹如井底之蛙坐井观天，实乃愚昧无知也，今日爱卿刚刚回来，沿途车马劳顿，朕就不留爱卿久谈，等过几日爱卿闲暇下来之后入宫与朕好好说说那西域万里之外的马其顿王国和那亚历山大的事情，既然天外有天，朕也不能让自己继续愚昧下去……”
“陛下想听，臣自然会知无不言言无不尽，等臣回家安排好之后过几日就来宫中与陛下详谈此事，臣告退！”陈旭站起来告辞。
“好，好，来人，送泾阳侯去云妃寝宫问候，然后护送送泾阳侯出宫！”
秦始皇站起来把陈旭送到院门口，看着几个玄武卫和宫人护送陈旭去了后宫，这才回转重新坐下，一个人开始望着满院子的绿树花草发呆。
以前中原诸侯皆都把眼光放在中原这一亩三分地上，以为中原就是天下的中心，天下繁华富庶者莫过于中原之地，四方皆都是蛮夷所居，但今天陈旭突然说出来一个令他茫然不知所措的消息，那就是天下并非只有中原一地，极西之外还有更加广阔的世界，还有不亚于大秦的强大国家，甚至在百年之前那西方的君王差点儿就带领大军攻打到了大秦的地盘。
这个说法虽然还无法证明其真伪，但陈旭必然不会信口开河，因为要验证这件事对于秦始皇来说并非难事，组织一支大军沿着西域杀过去，自然就知道了事情的真假。
在秦始皇和满朝文武看来，西域诸胡皆都是渣渣，在大秦眼下