金人二次南下侵宋得手后，在掳去徽钦二帝北返时，为了挑起大宋内乱，特意扶持了两个政权，一是张邦昌的伪楚，另一个便是刘豫的伪齐。伪楚定都汴梁，张宝出手后便顺手灭了伪楚，张邦昌本人如今的坟头草都已经换了几茬。
而刘豫相对要幸运一些，在张宝收拾张邦昌的时候，他则带着手下亲信随着金人一同退回了金国。不过金人是不可能安排刘豫去个安生地方享福的，原辽国南京道便成了刘豫的驻守之地，这几年来与河北边境的宋军对峙。
这一次张宝发起北伐，刘豫所在的南京道首当其冲。而刘豫根本就无心抵抗，面对宋军几乎就是望风而逃，率领着他的“刘家军”节节败退，直到金兵主力到达，刘豫才停下了北逃的脚步。
若不是此时正是用人之际，刘豫的脑袋早就被金人给砍了。毕竟刘豫手头还有三四万人，这对兵力捉襟见肘的金人来说是支不小的队伍。但随着郭药师阵前倒戈，金人对于外族将领的信任也降之了冰点，在一次宴会上出其不意的拿下了刘豫，解除了刘豫手中的兵权。
兵权，是刘豫安身立命的根本。只是人为刀俎，我为鱼肉，一时大意落到了金人的手里，那也就只能任由金人摆布了。失去了兵权，变成了光杆司令的刘豫对金人来说已经没有了任何利用价值。非我族类，其心必异，刘豫最终还是叫金人砍掉了脑袋，以绝后患。
刘豫的死，对张宝来说无关紧要。一个为荣华富贵而数典忘祖投靠外邦的叛徒，有什么值得令人同情的地方。不过宋军不在乎刘豫的死活，缺不代表就没有人因为刘豫的死而感到惶恐不安。
在灾难面前，是最考验人性的时候，是慷慨赴义还是贪生怕死，平时压根就分辨不清，惟有国难当头，才能看清一个人的本质。刘豫，贪生怕死的一小人而已，而在金人南下时，像刘豫这样为求生而投靠金人的宋人并不在少数，张宝出手后，这些人有的自觉无颜见人而隐姓埋名，也有的如刘豫一般随同金人回到了金国。
刘豫一死，那些人不禁生出兔死狐悲之感。由刘豫的遭遇联想到了自身。金人砍刘豫的脑袋毫不犹豫，那在砍自己脑袋的时候，恐怕也不会有什么好犹豫的。人皆畏死，只不过有的人有着比死还要坚守的做人原则，而有的则选择了苟且偷生。
昔日投靠了金人的那些宋人中的败类如今人人自危，唯恐金人手中的屠刀会落到自家的头上。为了苟且偷生，这些人既然能够舍弃故国为敌人效力，那此时自然也就能够继续为了偷生而舍弃金国。
只不过张宝并不待见这些私心太重的墙头草。即便有了这些人的暗中帮助以后可以让宋军在对付女真人的时候更容易一些，但张宝就是不愿与这些道貌岸然的家伙打交道。做人，还是要有些做人的原则，不能一切都是利益至上。这些人在当年为求活命而做出那些伤天害理之事，到了此时也该是他们遭报应的时候了。
不在沉默中爆发，便在沉默中死亡。宋军的不纳，让那些本就已经过得提心吊胆的人变得更加草木皆兵，任何一点风吹草动，都会让这些人胆战心惊。而完颜晟此时已经被宋军给搞得焦头烂额，自然也就没工夫去安抚那些本就已经紧张过度的奴才。
而这些人既然当年能为自身利益出卖旧主，这时同样也可以为了自身利益而对新主亮刀。一场规模并不算大的暴乱在临潢府发生，虽然这场暴乱很快就被平定，但其所产生的影响，却足以改变金国内部的势力格局。完颜晟辛辛苦苦才建立起来的“统一战线”，也在这次暴乱后出现了裂痕。
在大金国，女真人的数量并不占任何优势，由于常年在恶劣环境下生存，女真人的存活率一直不高。完颜阿骨打建国以后，也意识到女真人人口不足这块短板。但人口的增长不同于种庄稼，一年就能一熟，从怀胎十月到抚养成人，怎么着也要有十七八年的光景，而这个时间对完颜阿骨打来说太长了。为了增加女真人的人口，完颜阿骨打一方面鼓励生育，另一方面则是将依旧生活在黑山白水间的同胞拉入大金国，而那些人则被称为野女真。在完颜阿骨打建国以前，女真人便一直存在，只不过那时女真人分shú_nǚ真和野女真。在辽人的眼里，shú_nǚ真也是蛮人，而野女真，则是shú_nǚ真眼中的蛮子。
野女真的个人战斗力强大不假，但同时也是野性难驯，相比起shú_nǚ真要更加不容易打交道。而且随着时间的推移，生活在黑山白水间的野女真越来越少，到了完颜晟执政时期，基本上大金就没有什么野女真了。
金国看似强大，但实际上除了战斗力出众一些外，在其他方面金国与宋国完全就不是一个档次的对手。无论是从经济还是人文方面来看，金国都落后宋国一大截。只不过那时金国军事力量强横，而宋国那会自己又不争气，这才让金国上层忽略了自身民族底蕴不足的问题。但随着宋国日益强大，金国再也无法单凭武力便可压制住宋国，原来就存在的问题也就再次摆在了完颜晟的面前。
整个大金国里女真人的数量不到总人口的三成，剩余的七成皆是在身份待遇上差了一两个档次的外族。平时金国强大，完颜晟等金国高层也就没有意识到这个问题，但在与宋国交兵以后，完颜晟等人也终于意识到了自身的短板在哪。
不相信外族人