周小墨和朴烈回到春风一度楼，在大门口外，远远就听见一阵喝彩声，想必是影少侠的多情剑客无情剑说的精彩绝伦，博得众人忘情喝彩。
是啊，在娱乐匮乏的大唐朝，李寻欢就像一颗耀眼明星闪耀在硖石县的上空。
听过这本书的人们回到家后，添油加醋的向身边人说起，更是让人无尽向往。特别是说起小李探花例无虚的一刀，更是成为街头巷尾的谈资，李寻欢看似到处留情，实际上有情有义的侠义心肠深深地打动着每一个知道这个故事的人。
面对敌人，阿飞就像一块冷凝逼人的冰剑，但在林仙儿面前却又变得柔肠百结，深陷情潭，无法自拔，既让人心疼又让人嗟叹；
林诗音面对昔日青梅竹马，柔情千回百转间既爱又恨。她美貌如玉，温柔而高冷，面对废了自己儿子武功的情郎，她内心的挣扎让人怜惜......
书中的每一个人物，在影少侠的演绎里变得有血有肉，或有情有义，或矛盾自己，或大奸若善，或内冷外热，组成了一部让人荡气回肠的武侠传奇。
昨天，周小墨也被影影的天赋征服，他自揣，就是现代社会的那些评书大师面对影影也会相形见绌，更别说此前从未听过这样精彩武侠故事的唐朝人。
今天，很多昨天听过多情剑客无情剑客人，拖家带眷的前来听书。这【武侠传奇】楼和别处青楼不一样，没有乌烟瘴气，良家女眷来了也不会看到什么令人羞涩的事情。
一些人担心来晚了占不到好的位置，提前一个多时辰来到这里，等到这一看，嚯家伙，屋里的好位置早已让更早来的人占住了，于是大家坐在一起，喝着免费茶，抽着免费神仙草，一起讨论，接下来，故事会朝哪个方向展。
在后人的眼里，大唐朝是封建史上最开放的时代，女人们穿衣打扮相当开放。其实，对于唐朝女性衣着开放这件事上，是最不靠谱的历史。
后世人眼中大唐朝仕女图代表的并不是整个大唐朝女性。
穿越过来周小墨才知道，唐朝的女性其实还是很保守的，虽然大唐李家有着胡人的血统，但皇家为了在国人面前保持威严，对衣着还是很讲究的。
大唐的老百姓也还是保持着传统，毕竟在这样的时代背景下，人们不可能开放到哪里去。
就像自诩开放的现代人，在看别人家老婆时当然希望对方坦胸露乳，露的越多越好，但是自家老婆如果在大众的注视下穿着暴露，估计没有几个男人可以淡然自若。现代人尚且如此，何况封建时代的唐朝？
大唐朝确是一个狎妓成风的王朝，富贵人家都以fēng_liú为荣，包括撰写史书的人也都以此为荣。所以，他们留给后人的纸墨里，会加深描写此时他们引以为荣的社会风气。
富贵人家的妻妾外出时还是裹得很严实，并不像电视电影里那样，挤得面前两个球儿呼之欲出，事业线里能塞入一支笔而不落。
当然，青楼里的姑娘为了吸引客人的眼球，她们穿衣暴露自是不必说。
那些壁画上的仕女并不能代表整个大唐社会。
试问，在封建社会，有谁会愿意让自己的妻妾穿着暴露衣服，或站或坐在画匠面前？而寻常百姓家，又怎会有钱请得起画匠们？
进入二十一世纪后，有很多学者和专家认为，那些壁画上的仕女图，其实表现的只是当时社会上狎妓的风气，那些所谓的仕女，大多是青楼里的妓女而已。
在现代社会，谁要是想看美女，随便往街头上一站，不一会儿，保证让他后悔当初为什么少带两只眼睛离开娘胎。
而在目前的大唐朝，除了各地林立的青楼女子外，根本看不到宫剧里那些只盖着乳兼的小姐夫人们。
历史是人写的，其间，多少会带有个人主义色彩。
青楼外面已经停不下马车了，车夫们坐在树荫下扇着蒲扇打着盹。
马儿各自嚼食随车携带的青草，甩着长长的尾巴驱赶讨厌的蚊蝇，不时从鼻子里出“忒而忒而”的声音。
路边几只公狗因为一只起情母狗而打的不可开交，几个顽皮的小孩，拿着长棍，就等公狗和母狗恋蛋时纠缠在一起，他们把长棍伸到两只狗之间，抬着两条狗游街。
由此可见，大唐朝对于女贞还是看的比较重，不然，这些顽童怎会知道，惩罚淫夫dàng_fù这种最古老而残酷的刑法。
周小墨走下马车，远远看见【武侠传奇】楼里人已经坐满，就连门口和窗户边上都围着人，一些人身材较矮，便搬来胡凳站在上面，有的人索性拿着马扎坐在窗户边上听。
这样不行，周小墨暗想，如此时间久了，影影的喉咙怕是要毁掉。在没有穿越之前，他听过有一些早期的说书人因为长期大声说话，喉咙变得沙哑，再也变回不去了。影影一个漂亮女子，如果变成公鸭嗓子，岂不是糟糕。
周小墨从后门走进楼里，此时影影正在休息，台上有两名跟她学习的姑娘在接着继续说多情剑客无情剑，听着台下不断传来的抱怨声，显然这二名姑娘的表演能力远逊影影。
楼里烟雾缭绕，只要是男的，基本上每个人嘴里叼着一根香烟，甚至是有些阔太太也是夹着根香烟和男人们一起吞云吐雾。
几名青楼小厮拿着烟盒游走在人群里，每当有客人抽完烟，还想再续上时，小厮们就抽出一根烟递了上去。
站在角落里的几名维持秩序的护楼大