至于第6师团师团长谷寿夫中将，南京战事爆发后，他一直处于很消沉的状态中，因为他在南京保卫战中错失了攻占南京的机会，并且在接下来的南京战事中，他的部队一直表现不佳，他的儿子谷隼夫也在战场上战死（实际上是被南京军俘虏了），使得他精神深受打击，陷入极度的内疚、自责、痛苦中几乎难以自拔。冈村中将多次鼓舞他，激励他重新振奋起来，因此力荐他再统领第6师团参加激战，比如大胜关战役，比如此时的南京城北部巷战，从而让他用胜利振奋自己。
南京巷战正式爆发时，南京军控制区域已经只有开战时的30左右，除了所剩不多的几个外延主阵地，基本上就是城区了，大致上以南京明城墙内区为主。现代化的铁血厮杀中，古老的南京明城墙已经成为南京军保卫南京的重要防线。南京明城墙始建于明初，先后历时二十七年，动用了二十八万民工，足足耗费了三亿五千万块城砖，最终成为世界第一大城垣。南京明城墙分为内外二道，内道拱卫南京主城区，长达三十五多公里，外道更是囊括紫金山、玄武湖等南京地区大山大湖在内，长达六十多公里，是世界第一大城墙，该工程的历史意义、军事价值仅次于长城，让南京城在冷兵器时期成为一座坚固的军事要塞，外墙十八门，内墙十三门（十三城门的分布格局是有风水上的讲究的，分别代表着“南斗六星”和“北斗七星”）。在眼下的这场南京大战中，南京明城墙仍然发挥出了重大作用。战至此时，日军已突破外墙的观音门、尧化门、仙鹤门、麒麟门、沧波门、高桥门、上坊门、夹岗门、凤台门共计九座外墙城门，整座外墙在南京军和日军的殊死争夺中几乎分崩离析，眼下，日军在猛攻南京城内墙北部的神策门、金川门、钟阜门。南京此时的激烈巷战就集中在这三大城门处。
城北激战开始前，蒋纬国在明孝陵举行了一场近乎奇思妙想的隆重仪式：祭祖。
蒋纬国祭的不是别人，正是定都于南京、建立大明皇朝、长眠于明孝陵的明太祖洪武帝朱元璋。
正午时分，明日当空，当城北外延部队火速报告“大批日军正通过外墙尧化门朝着内墙开来”并且与之展开交火时，隆隆的炮声中，数万南京军民在明孝陵阶下排列着整齐的队伍，集体参加了一次令整个中国都为之切齿流泪的祭祖仪式。
“大明太祖高皇帝在上！我后辈子孙谨以至诚，祷祝昭告，祭祖先灵。遥想当年，宋室沦亡、胡元肆虐，煌煌大汉、血脉不存，陛下崛起于布衣却志在天下，驱逐胡虏，复我中华！焕然神威，今昔犹在！堂堂大明，无汉之外戚，无唐之藩镇，无宋之岁币，天子亲战守国门，君王尽节死社稷，中华铁骨，莫过于此！我等中华后辈子孙每每思之，心驰神往、誓泪传承。时至今朝，东瀛猖犾、倭奴乱华，我堂堂中华王师、烈烈炎黄后裔，保卫我祖先艰苦经营以遗留吾人之土，名正言顺、责不容辞，决心至坚、誓死不渝。汉贼不两立，古有明训；华夷须严辨，春秋存义。夷贼来犯，唯有迎战！我等后辈，无愧先祖天灵，血不流干，死不休战！不死不休，不胜不归！生为大中华之人，死为大中华之魂！天诛地灭，唯我大中华万世不绝！”
当蒋纬国虔诚而大声地念完这番祭词也是誓词时，不觉间，他已经热泪滚滚。
“血不流干！死不休战！”
“生为大中华之人，死为大中华之魂！”
“天诛地灭，唯我大中华万世不绝！”
山河变色的怒吼声响彻在明孝陵上空，回荡在南京城上空。
蒋纬国的这番誓词在某些卫道士或博爱人士看来，或许有些狭隘甚至是极端，但谁又敢说，这以万人之声、万人之情、万人之心所吼出的字字句句，不正是代表着他们对日本人的切骨仇恨，不代表着这些炎黄子孙的拳拳爱国赤诚？
在神策门、金川门、钟阜门发生的战斗毫无疑问的是血战、血战、还是血战，极度血腥、极度残酷、完全是非人的血战，实际上，死守这三大城门的南京军基本上都是民兵，仅少数老兵担任班长、排长等中基层军官，但日军深信不疑死守这三大城门的都是南京军的正规军老兵，因为这些军人都身穿正规军的仿德式军装、手持德国产武器，最重要的是，这些穿着老兵军装、拿着老兵武器的民兵完全跟老兵一样，顽强至极、悍勇至极。“随着南京城即将沦陷，南京城内支那军犹如亡命徒般愈发地拼死抵抗。...帝国军每进一步都要通过激烈苦战，尸骸铺路、血染焦土，支那军死战不退，极少被击溃，大多数都是战至全员战死。”日本《朝日新闻》报道描述说，“不得不承认，南京城支那军确实有资格成为帝国军的对手，相比起帝国军，他们同样的忠诚至极、视死如归，并且