不说伊古力师徒的轻松，跟王室近卫们的那几位大剑师级但元气御使的技术不怎么过得好关的王室近卫们表现出来的艰辛，形成了的巨大对比，其实也已经将沃夫大湿和伊古力修炼的是魔力的事实暴露出来了。
只是对于自己修行的并非长此以往自以为是剑师的元气，而是魔力的这种事实，就连沃夫大湿本人都是懵懵懂懂的一无所知，他只认为自己无法施展剑技的原因，是跟他的修行是承袭自老头狼而非常人有关而已，同时这也是沃夫大湿这自认为的一脉跟炼体者相类似的特点而已，更不要奢望这位绝对的修炼菜鸟伊古力，能够比他的师父先一步发现他们这一脉效仿魔狼的炼体者们所修炼着的本质了。
——体内的魔力，沃夫大湿师徒看来也就是特殊的元气，在他们的体内流转时并不会产生任何跟剑技相关的效果，反而是错有错着，他们的身体在长期魔力运转的沁浸下产生了带有恢复作用的魔法效果！
其实这也已经表现得很清楚了，实际上剑技对于元气的使用非常简单，也就是像没有副作用的兴奋剂一样的神经刺激性♂物质，身体细胞接收到了元气的干扰之后则会相应地产生应激反应，从而结果就是剑技强悍超人效果的发动。
而魔力所对应的则只有魔法，无论是元素类的召唤魔法，还是状态类的加持加护等魔法，都是研究的从魔力和魔法对大自然、对人体的受用性分析及研究，就连早已经单独了出来，成为与魔法公会并肩的存在——教会，僧人、神父和牧师们所使用的神术，实际上也都是对神力这种魔法元素的操控和转化而已，实际上不难看出来神术其实也就是魔法。
这样一来就很简单了，沃夫大湿自个捣鼓出来的《观月法》，实际上也就是神术的一种，只不过他所连接的那位“神祗”是亘古存在、万人景仰的月亮而已，只因为他将神术当成了剑技，只是为了满足他自我的战斗和物资短缺的医疗问题，而将之一直往着一个不着调的方向去进行着调整，所以才将一门完全可以发展教义、分裂教会，自成一方势力，如邪教之流的修炼法门，硬是整成了仅为满足身体自我不断变强的强烈愿望的炼体神术，让《观月法》成为了最佳的炼体法门，而摈弃了许许多多能够像一般神术一样忽悠人的旁支神术的可能性统统去掉了！
因此，虽然修习了《观月法》的沃夫大湿跟伊古力都没有突出、声光效果惊人的特殊技能，但是他们的身体异化却是被《观月法》这一门专一性特别强大的修炼法门激活到了无人能及的地步，就沃夫大湿现在的身体修复速度来说，无论是轻伤还是重伤都是能够以肉眼可见的速度恢复回来的！
不仅如此，修复之后的身体不仅仅只是恢复了受伤之前的健康而已，身体在受伤并恢复了之后，还会相应地产生微弱的加强，这放在了炼体的层面上就是能够让人的身体在不断的自我打磨之后慢慢成长，并且如果锻炼得勤奋的话，突破境界了之后很快也能够达到该境界所能达到最强大的身体状态——这里剑师级别的伊古力对应着基思剑师等巅峰剑师的时候，与伊古力相比较的可是基思剑师在使用了剑技时候的身体状态！
这等让修炼者几乎跟“小超人”无异的修炼结果，无疑也就是沃夫大湿将《观月法》无意之间单一化了之后所产生的绝佳红利了——即使沃夫大湿修炼到传奇境界之前都没有任何恐怖的异象，在漫长的大师级阶段也没有像大师级剑技的那般，能够结合着元气产生能够中远程、大面积打击敌人的强悍剑气，但是近战无敌、远程打击无效的情况下，单枪匹马的沃夫大湿无论是在什么地方都能够来去自如、无人可挡！
而这也就是无论什么事物，在功能简单化、单一化了之后，功效和效率都会得到长足提升的具体表现。
……
不过在瑞泽尔大陆的这个神秘的世界上，神秘的事情、神奇的事物不可谓不多，能够供人修炼成才的修炼法门也不会只局限在三大势力的桎梏当中，只有神术、魔法和剑技的。（严格来说，应该只是魔法和剑技，不过神术的势力太大，是大陆级别的，因此巨大的影响力也足以让它在人们的心目中单独出来）
而且即使就是这三类技术之下，也是有着无数种修炼分支的存在，就像魔法侧奥术师、魔法师和召唤师的区别一样，奥术师是单修精神和基础魔力的施法者，他们不契约神明的领域和元素的界域，魔法师契约的是元素的界域，跟信奉了元素界域的神也无不同，而召唤师则是契约的王室传承下来的魔法仪式召唤圣兽，实际上召唤圣兽跟神也都是一样，都是古代奥术师们人工制造出来的神明……
契约了神明的信徒则是神术者，早就已经被瑞泽尔大陆上绝大多数的人们认可了“神明创世”的理论，也早就已经不是魔法的范畴了，而是在理论上颠倒了因果让自己成为了世界的根源，自然也就自成了一派，可实际上在神术的生效原理来看，神术者跟魔法师并没有什么不同之处——神术施法者“契约”的是神明的领域，调用的是神力性质的伟力，魔法师契约元素界自如使用元素魔法。
积累元气、修炼剑技的战士们，修行的法门也就更多了，而且还不会存在单一化的情况，毕竟战士锻炼出来的还是他们的身体，各种剑技都是为了增幅他们的攻击手