《长生诀》是直接修练先天真气，这与各家各派要先练后天真气，在由后天返先天，练成先天真气完全不同。所以想要修练《长生诀》，起点是就是先天之境，问题是已经修到先天了，谁愿意散功重修呢？万一被仇家找上门来，修成了好说，修不成，那不就是找死了么。同时因《长生诀》的练精化气，所以对修练者的生育能力是有一定的影响，可能会使修练者不育。《长生诀》是道门绝顶驻颜养生奇功，修习后长驻容颜不老，长寿如龟，所以得名长生诀。由于历史原因，全书共七千四百种字形，但只有三千多个字形算是被破译了出来，书内还密密麻麻的布满了曾看过此书者的注译，但往往比原文更使人模不着头脑。《长生诀》分七幅图，寇仲修练的是第六幅图，以动为主；徐子陵修练的是第七幅图，以静为主。这两也是运气好，天生主角命格，要不也不会只学两幅图就能练成，当然至于是不是原版的《长生诀》，那就不好说了。
张伟在石龙贡献《长生诀》后，认真和石龙研讨了半天怎么建立上清教，而后回到了自己前几天购买的庄园处，看着眼前的《长生诀》，好无奈！为啥呢，上面的七千四百种字形甲骨文，他也不认识。坑爹呢，甲骨文至少的穿越到夏朝以前才有机会接触和学习，张伟现在跑的最接近夏朝的时间点也就是大唐位面，而凡人中的上古文字虽然也很多，但就是没有和甲骨文一样的。就算有一样的，问题是它真的就是甲骨文表达的那个意思么？
张伟看着眼前《长生决》的锦帛，常规手段不行，要不试试神识？按理来说《长生决》乃是广成子所著，广成子著作时已经超越了大宗师之境，没道理不会神识啊！想干就干，张伟神识发出，慢慢的接近《长生决》的锦帛，张伟的神识一接近《长生决》的锦帛，立刻像是被接引到了一个广阔的殿堂。殿堂的虚空中排列着一列列的字，现在已经不是甲骨文了，换成了张伟所熟悉的现代字了，文字的上面还有七幅图，七幅图倒是和印在锦帛上的一模一样。实质上来说，殿堂中只是一道神念，不管谁接触，自然会自动的按接触者所熟悉的文字呈现。
张伟向左边第一列看去，只见上面就是《长生决》的总纲：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。
接下来自然是每一幅图的详细修练步骤。一会的功夫，张伟观看完了整篇的《长生决》，露出了失望的表情，虽然很失望，但张伟还是用神识将里面的东西拓印起来，等张伟将里面自动翻译的《长生决》拓印完了后，神识退出了锦帛，找出一个空白玉简复制起来。
“果然如此，难怪说《长生决》是《战神图录》的简化版，按里面的信息来说，还真是如此！这完全对我个人没啥用处，不过以后留着训练手下还是不错的选择。”张伟自语道。
通过刚才神识扫描里面的内容，《长生决》以先天为起点，共七幅图，分别对应五行阴阳--木火土金水阳阴，也就是七层，每幅图凝练二十四处主穴道，修练完第一幅完，就可以进入宗师境，再后面的六幅就是积累，七幅图全部修练完成后，一共可以凝练一百六十八处主穴，然后以一百六十八处主穴的积累突破到大宗师境，乃至破碎虚空境。每一层对应一种属性，就单拿第一幅图来说，木属性修练功法，始处肝脏、行于经脉、流过五官之目、最后归于肝脏，行功线中上的二十四处主穴全部凝练完毕后，再开始进入第二幅图---火属性修练；宗师境的功法，已经开始偏向于属性攻击，比如宇文阀的寒冰劲等等；原著中寇仲修练的是第六幅图---阳属性，以动为主；徐子陵修练的是第七幅图--阴属性，以静为主；两人并没有从第一幅图开始修练，而且两人也不是从先天境开始修练，这都能成功，完全就是开挂的结果；虽然只是修练了一幅图，你也别小看人家，《长生决》七幅图，每幅图凝练二十四处主穴道，而普通武功只能凝练十二处主穴，也就是常说的步入先天后的十二重楼，数量上的差别，那质量上肯定不同了，一开始寇仲和徐子陵没入先天时，这两人和普通武林人士的基本就没啥区别，除了抗打、自愈、逃跑，等到了这两个步入先天后，慢慢的差别就出现了，等到了宗师境时，两个基本可单虐普通的宗师境高手了。
好了，言归正传，明显现在的《长生决》对张伟是无用的，张伟这货早已将全身三百六十五处主穴道凝练完成了，缺少的是将三百六十五处主穴用功法联成一片，所以《长生决》解决不了这个问题，只能找《战神图录》了，《长生决》是《战神图录》的简化版，都凝练一百六十八处主穴，那张伟有理由相信，完整版的《战神图录》浮雕中肯定藏有三百六十五处主穴道凝练的功法。至于《长生决》，完全就是为张伟手下准备的，别忘了，张伟这货可是能够随手将别人提升到先天境的。