唐半修是无冲派的内堂总管身份，负责组织的行动指挥之外，他私人还训练了八名死士，类似弟子又类似仆从的身份，其中六人已命丧璇玑峰。剩下的这两人是他最信任的也是修为最高的一对兄弟，名叫凌无实与凌无虚，被派来驻守秘密内堂做接应。
他们并不是亲兄弟，只是唐半修认养的一对孤儿，名字是唐朝和起的，之所以姓凌是为了纪念当年的凌登行。他们自幼修习秘法、枪法还有武功，以前是唐半修本人的贴身随从、最信任的心腹，所以这次行动才会被派到这里来。
听说安佐杰几天前就已经到了，只允许无冲派内部高层进入的秘密内堂，安佐杰竟然将十几名手下都带进来了，唐半修不禁怒意升腾。事情已经再明显不过了，当曰安佐杰定是带着手下临阵脱逃，却躲到了这里。
无论是按无冲派的门规还是朝和集团的组织纪律，安佐杰这种做法都应该被清理掉，而此时唐半修却只能不动声色，心中盘算该如何应对。
如今无冲派精锐尽失，他也深受重伤，就凭凌无虚与凌无实这两名手下，根本不是安佐杰的对手。唐朝尚有秘令让他杀了安佐杰，并将无冲派掌门信物正式传于阁主，他必须要完成啊。
凌氏兄弟并不知道唐朝尚的秘令，这种事情绝对不能入第三人之耳，安佐杰带着无冲派最后一批精锐弟子突然来到秘密内堂，他们也很惊讶。安佐杰则解释自己奉唐朝尚的秘令下山，为无冲派保留最后的传承力量。结果他却在璇玑峰下遭遇伏击，一番苦战方才脱身，为掩护行踪，用了好几天才绕道来到此地。
在来的路上就已经有所风闻，唐朝尚不幸与刘黎同归于尽，随他一同前去的高手也都不幸殒命，只有唐半修带伤逃走，如今下落不明。
假如在知情者面前，安佐杰的谎撒的不算高明，但如今唐朝尚等人已死无对证，谁敢说二老板没有下此命令呢？唐朝尚命令安佐杰下山设伏时，唐半修并不在旁边，是否还有秘密交待，如今安佐杰自己怎么说就怎么是了，除非唐半修敢跟他公然翻脸。
无冲派自古的秘密内堂，原本只有唐氏兄弟、唐半修、吴玉翀、安佐杰这么几个人知道，唐半修事先派了两名手下来，而安佐杰则又带了十几号人来，这个自古清修之地，还从来没有这么杂乱过，杂乱中隐藏着阴谋凶险。
无冲派真正主事的内堂，从明代中叶起早已迁出了绵山，但自古以来的规矩，历代掌门的传承仪式所在、接过传承信物的地点，必须是这里。唐朝和与唐朝尚在海外建立组织，以无冲派隐秘传承为核心，先后主事也相当于掌门的地位，但他们却没有自称掌门，在组织中众人称呼他们为大老板与二老板。
按唐朝尚的想法，吴玉翀应当在此地遵照门规仪式成为下一代无冲派掌门，完成传承的正式回归。无冲派的传承信物是一支大约五寸高的带柄金铃，名叫无冲铃，当年金陵郊外的大战后已经失踪。后来唐氏兄弟按照秘密内堂中存留的图谱典籍记载，又打造炼化了一模一样的一件。
新打造的无冲铃，虽然凝聚了唐氏兄弟多年的心血与神念淬炼之功，但比起无冲祖师显化真人的遗物，神妙之处还差的很远，只是一种替代象征而已，其威力恐怕还不如秘密内堂中保留的其他几件法器，比如不久前在璇玑峰上损毁的一对银龙软剑。
秘密内堂祖师殿中保留了显化真人的遗蜕真身，还有历代门中传承谱系典籍，若干重要的秘法器物，这里应该是最为隐蔽与安全的场所。安佐杰对无冲派的传承不感兴趣，但在如今这个特殊的时机，他必须拥有无冲派的传承象征，才能够名正言顺的掌握朝和集团这个外围，否则只怕内部高层不服。
安佐杰若得势之后再经过一番清洗，哪怕最终把无冲派的名义一脚踢开也无所谓，而唐朝尚率领的组织精锐被一网打尽，从某种程度上也是帮了安佐杰一个大忙。但他此刻仍然显得很谨慎，毕竟唐半修生死未知，而那位神秘的阁主还没有出现。
唐半修随着凌无虚走进山崖中，两株古树后竟是嵌在岩腹里的一座古祠，分不清究竟是佛寺还是道观，因为左右供奉的分别是神像和菩萨，真人等身大小。这祠堂也就和普通的一间厅堂差不多大，正中却无神坛供奉，而是一面山屏。
此山屏应是天然形成，却经过巧妙的人工凿建，凝炼绵山悠深的灵枢之气，假如在崖外以高人的神识查探，因此山屏的存在，山势地气浑然一体，根本发现不了有这么一个地方。除非攀到高处钻入树后藤萝掩映间，亲眼看见才能查觉。
绕过山屏，后面是山中的一条甬道，天然的岩石裂隙形成的空洞，又经过了人工的凿建，入口很窄往深处渐行渐宽，空气仿佛是流通的，温度和湿度都非常合适，而通道两侧还凿建有小型石室，是历代高人的闭关之所。
再往前走是人工修建的一道牌楼，象征着山中门户，牌楼后就是这个山腹岩洞最宽敞的地方，也就是祖师殿。
祖师殿正中有一七尺高青玉坛，台上端坐着无冲派祖师显化真人的真身遗蜕彩塑造像。虽是千年遗蜕，但这位真人眼帘微闭似神气开阖，身如灵枢宛然运转山外绵绵天地气息。
桀骜不驯的唐半修走到这里也不禁肃然起敬，未至牌楼